沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。耶羅波安和亞哈王是屬世的領袖，耶羅波安代表著由人民推舉出的領袖，亞哈王代表著家族世襲的君王；不論他們成為領袖的過程和原因如何，都是神的工作。神付予他們相當的權柄也同時交托給他們重大的責任。
因為在聖經裡，領袖同時是僕人、管家、牧羊人三種身份，神對於領袖的要求也相對的很高，“…因為多給誰，就向誰多取；多託誰，就向誰多要。”路12:48。從歷史中我們知道耶羅波安和亞哈王在政治軍事和建築上留下了一些建樹，但是在神的眼中看重的卻不是這些。聖經中對他們的評價是：亞哈行耶和華眼中看為惡的事；因耶羅波安所犯的罪，又使以色列人陷在罪裏，耶和華必將以色列人交給仇敵。
以利亞和以利沙都是神所揀選的屬靈領袖，在他們早期蒙召的期間，神都以相當長的一段時間來操練、教導他們各樣屬靈的功課，以致於後來他們美好的事奉能名垂千古，因為屬靈領袖不是一夕之間可以誕生的。縱然各人都有瑕疵，但是相信他們也是像使徒保羅一樣可以問心無愧的說：“那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。”相信這是每一位神僕走完一生時最高的評價，讓我們共勉！
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織網的人 於2009-07-26
領袖的特質(九) — 結論