主耶穌在安息日，也就是猶太人敬拜上帝的日子，使一個病了三十八年的癱子起來行走。大家都歸榮耀與神，但是那些死守宗教成規的守舊人士百般指責，以致耶穌辯護說，我父做事直到如今，我也照樣做事。猶太人越發要殺他，因為耶穌不但在安息日做事，而且稱上帝為他的父，將自己和神當作平等。

耶穌的門徒回加利利時候餓了，在路上掐下麥穗當飯吃。這種動作在那些守舊派的宗教人士看來也是違反教規的舉動。主耶穌為門徒辯護說，安息日是為人的好處設立的，所以不應死守成規。

主耶穌在安息日又在會堂裡治好了一個右手枯乾的人，再次引起與宗教領袖的衝突，以致他們計劃殺害耶穌。這件事在馬可福音和路加福音中都有記載。守安息的問題已經第三次引起爭論，耶穌的行動已經成為人們注意的新聞，看他是否在安息日做事。

從這件事可以看出，反對福音的勢力從南到北已經聯合起來，要採取對耶穌不利的行動，要撲滅這天國的運動，從此也可以看出人心的詭詐和險惡。他們看見主行的神跡和所講的奇妙的道理，都沒有悔改的心。

但是主耶穌不畏權勢，也不讓步，因為新酒不可以裝在舊皮袋裡。主耶穌帶來的福音是新酒，不能放在猶太教這個舊皮袋裡。主耶穌宣佈安息人是為人設立的，上帝設立安息日是要人得著休息，要人有敬拜神的時間，不是要安息日變成一個死的規條。所以人子是安息日的主，他來到這裡，不能再受安息日的束縛。