四月三十日

“耶和華阿，我的仇敵何其加增；有許多人起來攻擊我。”（詩三1）。“無故恨我的，比我頭髮還多；無理與我爲仇，要把我剪除的，甚爲强盛。”（詩六九4）。

這兩處的詩是預言基督，也是大衛當時真實的光景。大衛是個很好的人，他漂流在曠野，他只作好事，沒作壞事，他殺了仇敵哥利亞，拯救以色列人脫離仇敵的欺壓，他却成了衆矢之的，這好像是太不合理的事，大衛心中難過。他所以如此被人恨惡，是因爲掃羅王與他爲仇爲敵，在政權的壓力下，許多人都以他爲仇敵。

主耶穌比大衛更有義，他沒作過一件不好的事，件件都是好事。祂的仇敵更多，而且都是無故恨祂，想要殺祂。主耶穌白日黑夜爲人醫病趕鬼。行神迹奇事，真是不當有人恨祂，人人都愛祂是祂所當得的，但祂終于被釘了十字架。人仇恨主耶穌比仇恨大衛更厲害，主耶穌所以如此，也是當時的祭司、長老、官長恨祂，所以出現如此的局面。

主耶穌說：“那時人要把你們陷在患難裏，也要殺害你們；你們又要爲我的名，被萬民恨惡。”（太二四9)。

從主的這些話中，我們可以透視那時的光景，也能想到艱難是從哪裏來的。大衛的時代如何逼迫大衛，主耶穌時代如何逼迫主耶穌，是一樣的。這些受迫害的信徒，也未作什麽壞事，犯法的事，萬民都起來逼迫、恨惡他們，把他們陷在患難裏，甚至于被殺害。這些逼害的人中，有外人，也有自己家中的人。外人逼迫信徒，自己家中的人也起來把他們交官，這權勢的壓力更可想而知了。

大衛也好，主耶穌也好，信徒也好，都不足奇怪，就是世界中存在著兩個陣營，一個是屬神的。一個是屬撒但的，在撒但掌權的日子裏，患難成了屬神的人必經之路。大衛經過患難之後，作了以色列的王，主耶穌被釘十字架，又從死裏復活，得了天上地下所有的權柄，成了萬王之王。主說：“爲義受逼迫的人有福了，因爲天國是他們的。”（太五10）。大衛得國，基督得國，爲義爲主受逼迫的也要得國。