活水（三）八月十五日

約書亞是摩西的助手，他原名叫嫩的兒子何西阿（民十三8）。摩西給他一個新名叫“約書亞”（民十三16）。從他有了新名以後，就有了新的開始，他大有信心，信神所應許的迦南美地必要承受爲業，和有信心的迦勒敢爲神的話冒死作見証。後來，神立約書亞爲領以色列人進迦南地的元帥，繼承摩西的工作，領以色列人進入迦南地，打了許多美好的勝仗，作了主耶穌基督的影像人物。

約書亞名字的意思是與主耶穌相同，也是救主的意思，所不同之處，約書亞是摩西給他後起的新名，主耶穌是在未生之前神給起的名字，主耶穌未生之先就起名叫救主。

約書亞雖然領以色列人進入了迦南地，他沒能領以色列人進入安息，若是約書亞已叫他們享了安息，後來神就不再題別的日子了。

主耶穌來了。叫人跟隨祂得真安息。「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裏來，我就使你們得安息。我心裏柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣，你們心裏就必得享安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」（太十一28-30）。

因爲約書亞在律法之下，叫人遵守摩西的律法，律法的擔子却不輕鬆。彼得說：「現在為什麼試探神，要把我們祖宗和我們所不能負的軛，放在門徒的頸項上呢？」（徒十五8）。律法是以色列人所不能負的軛，外邦人就更不能負了。

主耶穌爲信祂的人廢了律法的重軛，叫我們負祂容易負的軛，擔祂輕鬆的擔子。這就是新約的恩典，太容易了，太輕鬆了，一信就可以得救。人靠自己的行為要得救，這是萬萬不能作到的事，若沒有替罪的羔羊，沒有一個人能得救。連舊約稱為救主的約書亞，也要靠替罪的羔羊得救贖，他更不能領別人進入安息。

主耶穌釘十字架的時候，不但把人的罪和祂同釘了，而且把律法難擔的重擔也釘了十字架。保羅說：「又塗抹了在律例上所寫，攻擊我們有礙于我們的字據，把他撤去，釘在十字架上。」（西二14）。

我們沒有罪而且稱義了，就不再欠律法的債，所以能在地上進入安息。