‧ 5節：“口才知識都全備”，原文意思是指，具備了完成神旨意的口才與知識。口才是指講述真理的口才，就是為主耶穌做見證，這是所有信徒應有的責任（徒1：8）；我們有這樣的使命感，聖靈會幫助我們完成（徒4：29-31），“知識”是指神所啟示有關神的旨意與真理（弗1：17，西1：9-10）。

‧ 7a節：“恩賜”是指神所賜給信徒，在事奉神的事上所有的特別才能。保羅指出哥林多教會的信徒已有神所賜的各樣恩賜，他們沒有一樣是不及人的，所以他們不需要再去求其他的才能恩賜，他們應當是去發掘他們已有的恩賜，並運用這恩賜來事奉神。

‧ 3.將來的恩典（7b-9節）：原文“等候”有迫不及待的意思，“顯現”是指主耶穌基督再來時祂榮耀本體的顯現。“主耶穌基督的日子”就是指主再來時施行審判的日子，如同舊約時耶和華的日子一樣，“無可責備”是指信徒因耶穌基督寶血洗淨了我們的罪，使我們的罪得赦免、可以在神面前成為無可責備，“神是信實的”表示神所應許的必要實踐（羅8：30），我們必因信稱義，我們蒙召得與神的兒子耶穌基督同為神的兒女，（帖前5：23-24），我們將來得與神在天國相見，那才是最大的恩典。

‧ “得救”：是我們在基督裡，神因著主耶穌基督就免了我們的罪。“成聖”是基督在我們裡面，使我們的行為都顯出主耶穌的樣式。