環保與宣教

葛強

環保與宣教有何關係？相信這是很多人直覺的反應。這些年，全球暖化帶來日益增多的災難，促使全世界不分國家､種族､宗教‥，都開始正視環保的議題。即連2010年第三屆洛桑大會的《開普敦承諾》（Cape Town Commitment），也把受造的關懷（Creation Care），視為重點。在其第一部份的主題是：「為了我們所愛的主-開普敦認信」，其中最大的特點是，第七章的子題是「愛上帝的世界」，藉此而涵括了環保、種族、貧窮等社會議題。

這些有關「社會關懷」的議題，其實早就在1989年的「馬尼拉宣言」中被強調了。只是這次的「開普敦承諾」又更進一步的強調了「環保」議題的重要性，同時也詮釋了「我們愛上帝的世界」的意思：「我們分享上帝對其世界的熱情，愛著一切上帝所造的」。又說「我們關愛地球，最簡單的原因，是在於它屬那我們稱為主的。」

    過去這二十多年，台灣的教會經歷了許多次的重大災難後，開始感到社關的重要性，於是成立了「基督教救助協會」，在重大災難發生時，整合教會力量和資源，向世人展現基督教關懷社會的面貌。而許多教會為了能傳福音，也成立了「全人關懷協會」等類的社福機構，搭建橋樑，以便在社區傳福音。這些的努力和發展，固然值得嘉許，然而，總體而言，台灣教會在宣教神學基礎上的薄弱，實在是導致我們在社關議題上的被動之主因！

    「開普敦承諾」是全球神學家､宣教學者､教會和差會領袖，所共同委身的宣言。其中台灣教會有10多位代表去參加，但是，大多數的華人教會卻對這樣的宣教大會和內容是陌生，甚至是完全沒概念的！因此，第三屆洛桑大會的承諾之一：「愛上帝的世界」，若台灣的教會仍舊是對宣教神學採取漠視的態度，那麼可見的將來，「環保」仍然不會是教會「主動」關切的議題，仍然是要等到更多的災難發生，才被迫去捐錢和救災。

    事實上，「愛上帝的世界」是愛神的延伸，社會關懷與大使命是互為表裡的，也是整全福音的內容，換言之，宣道會帶來對社會影響、而社會參與亦會有佈道的效果。如今，連過去「出世」的佛教，今天也大量的「入世」，關懷社會，慈濟在華人社會推動「環保」，資源回收，透過全球800萬的義工，其產生對社會的影響力是不可輕看的，不僅如此，佛教甚至有法師是專門從事環保運動的。

    華人教會對「環保」的態度，應當是由消極轉為積極，被動轉為主動的時候了。簡單的如「環保筷」之使用（教會愛宴不要再用免洗筷了）､拒用寶特瓶‥等，有很多是教會可以做的，當世人看見我們的「好行為」時，他們就要來詢問為何我們這樣做？如此，「環保」豈不是與宣教發生了關係？期待有一天，也有基督徒投身「環保」事工，向這世代的人彰顯「上帝愛這世界」的心，進而世人就會因著接近我們，而感受到「上帝愛世人」的心！