「中國短宣與長宣之路」

葛強

20多年前，在中國大陸改革開放後，中國福音會的創辦人趙天恩牧師，大聲疾呼海外的教會，進入中國作傳道人和同工培訓的工作。隨後的年日，「培訓」和「短宣」成為中國事工的主軸。然而，這些年，中國的社會劇烈的在改變，短宣和培訓固然還是有它的價值，但是，面對今日中國占有一億多人口的少數民族，其中還有82.4%是未得之民。近三億的民工和職場領導，以及2000多萬的大學生，中國仍是全球最大的未得之民禾塲，今日這禾場更需要那些願意委身長宣､道成肉身､實際活出基督的愛與生命的工人去收割莊稼！

短宣--預備長宣之路

然而，如何踏上中國宣教之路呢？相信是許多有心參與中國宣教的人所希望知道的。首先，我們要談到「短宣」的參與。華人教會20多年來，中國宣教多半是以短宣為主，特別是傳道人和教會同工培訓。這些年，中國大陸家庭教會的神學院如雨後春筍般一間間的開設起來，師資的需求也愈來愈大，有些神學院甚至是全中國到處的設神學院。海外的華人牧者，多數是以去這些神學院教課，為中國短宣的主體。此外，不管是城市或農村教會，還有各式各樣的同工培訓，例如「家庭婚姻講座」，「醫治釋放課程」‥等等。過往這些培訓，大多是只有牧者可以去參與，以致形成牧者對中國宣教很有負擔，但弟兄姊妹卻有不知如何參與的感覺？

為了讓弟兄姊妹也能參與短宣，以致對中國宣教工作產生負擔，進而能步入到長宣的階段，我們需要刻意且有計畫的安排短宣機會，讓弟兄姊妹普遍都能參與。例如，有些教會經常會辦「遇見神營會」，就可以透過辦「遇見神營會」，把同工團隊搬到大陸去實際操作。其他如「敬拜團隊」、「兒童主日學」、「青少年事工」、「學生營會」、「醫治釋放」等管道，都可以讓弟兄姊妹，有機會去參與短宣。

在時間上，寒暑假是以學生營會來短宣的最好時機。至於對那些上班族而言，一般都只能用連續假期（如中國春節和十一長假）或週末的時間。早期農村家庭教會用農閒的時間培訓的作法，目前也只能在農村還可以這樣做，在城市，除非是針對傳道人或神學生，否則，已經無法這樣作了！

長宣---帶出長遠影響

    短宣固然有它的用處，但是，短短一兩週的時間，其實，是很難對宣教對象產生太大果效的。過去20多年，華人教會大量的投入中國短宣和培訓，雖然對那個時代而言，也有它特殊的需要在。但是，這些培訓畢竟還是只能以聖經知識的傳遞為主，在生命的帶領及事奉的經驗上，都很難以短宣的方式來達成的。

    所以，「長宣」的模式，是今天中國宣教最大的需求。那麼，中國目前需要那些的長宣呢？

  一､長宣的種類：

    1.全職宣教士：這指的是以全時間從事與宣教工作直接有關的宣教士。其中又可細分為下列幾種型態的宣教。

       A.神學教育：培育傳道人是今天中國教會一項極大的需求。這也是為什麼不管是國內或國外的教會和機構，許多團隊都要在中國開設神學院的原因。但是，中國的神學教育，一直以來，缺乏「道成肉身」和「師徒帶領」式的神學院，只是一股腦的把西方學院式的神學教育，搬到中國，這種作法，形成很多神學院只能填鴨式的灌輸知識，只有經師，沒有人師。至於能夠住在學生中間，把基督風豐富富彰顯出來的生命導師，更是缺乏！

    中國教會，需要更多有生命榜樣和事奉經歷的人師，住在神學生中間，以生命影響生命、師父帶徒弟，帶出一批批生命與知識兼具，聖經與聖靈並重的合用工人！那些在海外教會牧會多年，有生命和事奉操練經驗的牧者，是最合適投入在這樣服事的行列裡面了。

       B.培訓：培訓傳道人或教會同工，也是今天中國教會頗巨大的需要。特別是城市教會，由於，教會多是信主年齡不久的基督徒，即便是傳道人也是如此，因此，不管是基要真理或各種事奉的訓練，都是缺乏的。要從事這方面的宣教工作，最好是能選擇少數的對象，以門徒帶領的方式培訓，或者，針對一些教會團隊或系統，成為他們的顧問（Consultant）或教練（coach），根據他們團隊的需要，一步一步的幫助他們建立教會制度或管理模式，有些團隊可能需要是其他方面的幫助，作這樣的宣教士，必須要長期委身在這些團隊裡，建立互信的關係，才能真正發揮功用。

    就如韓國1880年代，長老會宣教士倪維思（John Nevius）制定策略，建立「自治、自養、自傳」的教會，影響重大。他們用韓語Hananim來稱「上帝」，並注重教育和領袖訓練。
C.開拓和牧養教會：中國的福音工作仍是極大的需要，12億多的人還未信主，除了大西北地區，基督徒人口很低外，不少省分如湖南，江西，廣西‥等，仍是福音被傳播較少之處。所以，開拓教會和植堂的市場，是相當的大。

    海外的宣教士，特別是本來由中國出去海外，蒙召回中國事奉的人，開拓教會是最基本的服事。另外，由台灣到大陸工作或讀書的移民，是台灣背景的宣教士其中可以考慮牧養的教會之一，通常，起初是台灣背景的人組成教會，隨後，自然會發展出有本地人加入的教會。

D.其他：中國的宣教工作，相當多元，全職宣教士的服事領域，有很多元化的選擇。除了上述的種類，還有相當比例的事工，是需要透過雙職事奉來完成的。

2.雙職宣教士：

 A.社福：社會服務的工作，一直以來都是宣教士到福音被限制國家（restrict countries）的服事平台。例如，世界展望會，在扶貧和協助社區改善等方面，都是有口碑的。這樣的服事，可能不能直接傳福音或建立教會，但卻是福音能被接受前的鬆土工作，其重要性，絕不亞於直接的宣教工作。

    要從事這方面的工作，若是能夠具備社福這方面的知識或專業訓練是最好的，戴德生，馬偕，馬雅各‥等人，都是為了宣教而藉助其醫療等專業訓練為平台，最終是帶領了許多中國人信主。

B.教育：是另一個進入中國服事的平台。在大學擔任外教，開設雙語幼兒園，英語（或其他外語）教學中心等等，都是目前中國很夯的項目。

 C.心理諮詢：中國家庭婚姻和心理諮詢的需求，應該算是21世紀，最大的需求吧！離婚率高漲、一胎化、打工潮‥，中國人所面臨的心理壓力和家庭問題，都是前所未有的嚴重，而這方面的需求，自然是嚴峻的。

       要透過這方面平台宣教的人，應當具備心理諮詢的訓練，和實際在教會協談輔導的經驗。若能取得中國國家的心理諮詢師的證照資格，不管是在中國的企業或機構擔任心理諮詢方面的工作，或者，自己成立「心理諮詢工作室」專門機構來切入，都是目前中國正式公開的服事平台。

 D.培訓公司：不管是企業、教育、音樂‥等，中國有許多的專業培訓項目，透過加入現有的公司或自設培訓公司，都是不錯的宣教平台。

二、長宣的預備工作：

   1.禱告：宣教始於禱告。沒有禱告就很難對宣教產生負擔，許多宣教士上工場前，天天為宣教禱告。戴德生對著中國地圖，天天為中國禱告，克理威廉對著自己用修鞋刀刻成的世界地圖，天天為世界福音禱告。準宣教士應當開始常為宣教禱告。

2.宣教小組或團契：有心宣教的人，應當在神學院或教會，參加宣教的團契，透過與同樣有宣教負擔的人，一同收集宣教資料，為宣教禱告，一方面，保持對宣教的負擔，另方面，也在未上工場前建立一群禱告同伴，是很重要的後勤支援工作。

3.短宣:如前所述，短宣是為著預備長宣，透過實際到工場去短宣，會更清楚神的呼召！

4.差會的選擇：雖然是去中國宣教，對華人而言，不需學語言，但是，加入一個合適的差會，仍然是宣教士應當看重的事。

（1） 差會的分類：

A.華人差會：萬國使命團，華傳…等

B.國際性差會：海外基督使團，環球福音會…等

C.宗派性差會：美南浸信會…等

（2）考慮點：

  A.組織制度的健全

  B.與自己負擔的配合

  C.母會的意見

結論：

1.      短宣是踏上長宣之路

2.      長宣是中國宣教當前的需要