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和 Play，因為我有好多心里的話要向您傾訴。
自閉症覺醒的歷程，不是要誇耀我的孩子好了。
事實上，一旦他踏入正常學習的競爭壓力，在兒子的眼中，許多更加優秀的同學環繞在他的身邊。我相信你了解自閉兒的父母心，我們多擔心孩子會因此自卑，最不願意看見的是孩子因此陷入自憐。
縱使許多基督徒依舊會重覆地問，為什麼自閉症在我家？甚至質疑為何恩典如此的貧乏？
我問過！神的話回應了！兒子問過，我現在能用自己所擁有的信仰經歷，真實地回答他。
「我在困苦中，祢曾使我寛廣」（詩4:1）
「神豈不是揀選了世上的貧窮人，叫他們在信上富足嗎？」（雅2:5）
試想，豐富的神怎可能使祂的兒女莫名奇妙地身陷困境及貧乏呢？如果，一切的困苦能領我們進入寛廣，所有的貧窮能使我們達到豐富；你願意接受嗎？
你或許會問：“如何知道是出于神呢？”
困難，使我們來到祂的面前。
試煉，使我們能夠認識自己是誰？低頭面對神是誰。
我們的家庭教育常常彼此對說摩西和以利亞的故事。因為他們和我們有一樣的性情，一樣有衝動、過高的自信、過低的自卑、甚至具備盲目的優越感。
在人的眼中，一個是瞎忙了半天只能遙望、卻進不了應許之地的摩西。在人的心中，充滿無畏大能的神人以利亞，竟會在邪惡皇后的追殺之下，成為一個懦弱求死的亡命之徒。
神卻將自己寶貝的以色列兒女托付給這兩個不完全的人。
摩西和以利亞，一個是律法的代表，一個是先知的代表；兩人甚至在新約中與耶穌顯像討論將來十字架要成就的事。
神的呼召有神的訓練；不是因為人的優秀，卻是因著人的軟弱。
一個在曠野的孤單中呼召全失；一個在疲命奔跑中信心全失。
我們往往輕易的只將摩西和以利亞神化，如同西門彼得輕易的說出要蓋三座帳篷，使這兩人列為與耶穌同等地位；卻不知道自己在說什麼 (太17：4)。
人手創造了科技、科技改變了時代，時代也改變了人心。
人自信地以為，只要有金錢、人脈，就有能力聚合資源和配合性的幫助，就可以靠自己的聰明在曠野中開江河！
殊不知在這網絡發達的世代，人是最容易被眾口爍金的資訊所欺哄的，是最不容易等候匠人手鑿石頭的慢工細活！
最可怕的，是被造的人竟然狂妄地以為，可藉由各種不同的活動速成主的門徒訓練和裝備，詭詐地逃避十字架的背扛。
人是多麽精巧的將耶穌的誕生，用炫亮的彩飾掛在一棵沒有生命、沒有根的聖誕樹上，在樹前大肆讚美和慶祝自己手中的工作。
季節過了，失去價值的聖誕樹只能丟在火裡燒成灰燼！
在功利主義掛帥的成功神學影響下，出現了不少戀慕權柄的基督"教徒"，眼睛看著摩西手中的杖；心中特別戀慕以利亞的神人能力。
尤其，
耶穌登山顯像中，參與在耶路撒冷即將成就的十字架榮耀，自古所有的聖徒和眾先知，只有摩西和以利亞出現。
摩西，
是在母腹中就被神所認識和揀選的。
摩西，
本性是看見不平就有拯救的反應；他用自己的力量解決問題、卻殺了人。
摩西，
逃避責任、逃避自己、選擇躱藏在曠野中。
曠野的歲月，
神似乎什麼都沒做，祂卻磨盡了摩西的血氣。
何烈山，
摩西看到荊棘在火中卻沒有被燒毀的大異象！摩西蒙上臉因怕看見神；卻仍敢抗拒神的差遣，"主阿，你願意打發誰就打發誰去吧！"(出3:6b、4:13)
以利亞，
有能力宣告天不降雨、能宣告神的作為、使寡婦的瓶罐油滿得飽足。
以利亞，
身經天火降下、不可思議的被烏鴉按時餵養、憑信心醫治寡婦的兒子能死里復活。
以利亞，
卻在風風光光的得勝中，疲於奔命逃避王后耶洗別的追殺。
以利亞，
不可一世地相信自己是唯一為神大發熱心的先知！
以利亞，
對神的作為頽喪灰心，自憐自哀的喪志求死，神任憑他沉睡，依然在無條件的愛中派天使服事以利亞，使他有足夠的心力和體力登上何烈山。
何烈山，
以利亞看見有烈風大作，崩山碎石。他以為神一定在這情形中顯現，但神卻不在風中；風後地震，神不在其中；地震後有火，神也不在火中；火後有微小的聲音，神在微小的聲音中向以利亞顯現。
基督徒身處在困境中，常以為神應該要顯出偉大的能力、奇妙的作為，如崩山碎石，烈風與勁火；甚至用力地模仿耶利歌城的經驗拍掌跳舞、大聲讚美喊叫，我們就一定會得復興、得能力、靠主得勝。
其實，謐靜的曠野是神與人之間的【一對一】訓練。
在曠野，最大的祝福是真正的認識自己隱藏的心態。
在曠野，似乎是孤寂無助的環境，卻是訓練我們專一聆聽、並認識神的聲音。
多少的我們，
以為自己是愛神的；
以為自己是完全為神的。
摩西、以利亞、大衛、保羅，
和我們一樣都曾是用自己的想法為主熱血沸騰。
基督徒多麽愛從神而來的權能和祝福。
但，
有多少的我們看到在曠野中，神所量給門徒個別的生命訓練和裝備？
曠野中的耶穌，
面對肉體和情欲滿足（無憂的快樂）的試探；接著面對藉由權柄管控環境的誘惑；魔鬼最後用以吸引耶穌的，是受人膜拜的屬靈地位。我們也面對同樣的試探！
多少的基督徒，很敢在聖經中挑自己喜歡的章節增添渲染、遮掩刪減神所說的話，相信自己、依靠自己、並靠自己立志，卻看不到自己是何等的褻慢和驕傲！
我真知，是因為自閉症的祝福，我所說的真相是指著自己。
曠野，
我才開始對自己絕望。
我才知道自己的不可靠。
我才看清自己的私慾有多敗壞。
曠野，人自恃的本相盡現！
曠野，人的自詡、虛假全被撕裂！
曠野，才知恩典的真實。
在自閉症孩子的成長過程中，我看見了自己。
凡事受了責備，就被光顯明出來；
因為一切能顯明的，就是光。
自閉症的孩子不知道父母是誰、不聽從父母的教導、不回應父母的呼喚、不認識父母的愛、不知道父母的供應和保護、不明白愛中管教的建立、不會感恩時時的同在和看顧，不明白離了父母什麽都不能行，愚昧無知地只會堅持自己以為好的用力強索⋯⋯。
當自閉症的孩子不能得到「被配合」的供給，就張狂、自傷、甚至攻擊人。若父母選擇任憑孩子的放肆無忌，孩子就一步一步走向被世界呑噬的滅亡。
我們是否也用同樣的態度對待天父的愛？
天父豈會允許祂的孩子步步走向沉淪呢？
很少父母會刻意將孩子置於危險不顧。身為自閉兒父母的我們，為了孩子一生的益處，有多少的我們教他居安思危、居危思安？又有多少的基督徒父母竟迷戀 "陪玩"，卻步步將自閉兒的生命意義 "賠完"？
曠野隱藏了多大的祝福！
信仰，是每個人尋求神、經歷神、認識我是誰、主耶穌是誰的蜕變過程。
没有任何屬神的人是一步登天的得以完全。
摩西面對埃及王的拒绝、惡毒對待神的百姓，他面子掛不住地回到耶和華的面前說：
「你為什麽苦待這百姓呢？
你為什麼打發我去了？
你一點也没有拯救他們。」-出5;22-23
以利亞逃命耶洗别的追殺躲進洞里，他向耶和華萬軍之神埋怨：
「我為你大發熱心，
因為以色列人背棄你，毁壞你的壇、
用刀殺你的先知、
（你可知道？）先知也只剩我一個人。」-王上19:10
曠野是經歷神的起點。
神乃是烈火，
燒淨屬於人以為"像神"的自高，做成我們裡面的更新和卑微。
在火焰中，不被燒毁！
在恐慌中，祂一直在對我們説話！
摩西王子成為謙卑的僕人！
以利亞看清了自己屬靈的驕傲！
我在聖經裏，看到有些人因著曠野的困境達到了神的旨意；有些人卻在困苦中逃避蛻變、揀選容易的生活及舒適的道路而行；有些人在火般的試煉中發怨言、尋求人手築造的水井，總是處於暫時解渴的不安；有些人卻在試煉中讚美神，而發現了寛廣、自由及豐盛的生命道路。
主耶穌基督來到世界，是要找「罪人、病人、貧窮人和卑微的人」。
我們不得不承認，當父母自己是在一帆風順、平步青雲的保護中長大的，物質從沒有缺乏過，最缺少的就是如何處貧困的生命力！可悲的是，當父母連自身求安的欲望都不足以應付，怎麼能有多餘的平安給孩子呢？
基督徒多嚮往啟示錄 21章的豐富及榮耀，得勝者將要承受這一切！
新天新地的聖城中，没有一塊金子不是經過爐子鍛鍊的；沒有一塊寶石不是經過火煉的；沒有一顆珍珠不是經過苦難而產生的。
聖誕節前夕，我們一起低頭思想：
「基督徒阿，我們可知道自己是誰嗎？」
神在曠野步步與祂的兒女同行，
是苦煉、是試驗，
是要使我們知道自己的內心如何！
-申8:2
登山寶訓的八福 (太5:1-12)，
耶穌口中蒙福人的生命可有「真正的」我？
如果選擇走上天國的窄路，
如果回應曠野的呼聲，
信仰的歷程，我們在其中認識自己是誰。
有時，在山頂大聲讚美。
有時，在低谷哀哭求告。
有時，在曠野埋怨懷疑。
我的軟弱是基督恩典的顯明之處。
身處在恩典領受的地位，
是因為有人付上十字架的代價；
基督，是聖誕唯一的源頭。
報好信息給錫安的啊，
你要登高山！
傳福音、宣告平安救恩、
又對錫安說：「你的神作王了！」
這人的腳踪在山上是何等的美！
(英直譯中，賽40:9、52:7)
Merry Christmas!
自閉症覺醒2016∼ 經過何烈山的這人將來如何？
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