（歡迎您！隨時上網、個人崇拜、網路中有人與您同工、神與眾人同在！）
「敬拜程序」如下：（靜下心來，跟著以下程式默念、或讀出聲音，願 神賜福給你！）
《宣召》： （請大聲的宣告！）
你們要讚美耶和華！耶和華的僕人哪，你們要讚美，讚美耶和華的名！ 耶和華的名是應當稱頌的，從今時直到永遠！ 從日出之地到日落之處，耶和華的名是應當讚美的！（詩113:1-3）
《敬拜讚美》： （請多唸幾次、直到感動為止！）
《神的名是值得稱讚的》
從晨風徐徐，
到晚霞滿天，
神的名是值得稱讚的，
因他的恩典無窮。
從日出之東，
到日落之西，
神的名是值得稱讚的，
因他的祝福滿滿。
從高高穹蒼，
到深深大海，
神的名是值得稱讚的，
因他的救恩臨到。
《每週經句》：〔最好，能夠每週將經句背下〕
你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒；你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。（約8:31-32）
《崇拜禱告》：〔念出聲音，為自已也為他人祝福！〕
主阿，我的心願在寧靜中安定，在這紛擾的世界，我們要脫離風暴進入天上，祢曾召我們在祢的平安裡。這平安不是世人所能給予的，因為這原超過一切的人力。我們有這平安就像祢聖潔的性格。直到永永遠遠。奉主耶穌之名求，阿們！
《講道 / 讀經 》〔請默念！〕
「題目」：基督徒如何回應神 (山行編寫)
經文：『彼得前書2：9.』；
惟有你們是被揀選的族類、是有君尊的祭司、是聖潔的國度、是屬 神的子民、要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。
前言：
身為基督徒的我們，一舉一動，一言一行都在表彰耶穌基督。在我們的身上流露出基督的生命，讓人家一看，就說這是『小基督』。
因為，二十一世紀的基督教會，所面臨的最大挑戰是：
1）世俗主義日益氾濫，昔日所謂“基督教世界”和“基督教國家”已不復存在，或名存實亡；(看今天美國基督教的現况就可以了觧了。)
2）各種異教，特別是各種東方神秘主義宗教、在全球各地興起，廣為流行，對教會形成巨大的衝擊；(例如：新世紀風潮的流行、密宗佛教的流行。)
3）教會內部的道德標準、日益滑坡，為數眾多的基督徒的道德狀況與新約的要求相距日益遙遠，與“今世的風俗”日益靠近。(聖公會己經按立了同性戀主教。)
為了回應時代的挑戰，為了落實主的大使命，為了成全神對基督教會的永恆計畫和目標，我們必須端正基督徒的自我認識，並順服主對每一個基督徒的神聖呼召。作出我們的回應。
那麽？基督徒如何回應神呢？彼得前書2章9節說：『惟有你們是被揀選的族類、是有君尊的祭司、是聖潔的國度、是屬 神的子民、要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。』
從這段經文，我們看到一件事實；神有意要我們成為『被揀選的一群』；『有君尊身分的祭司』，『屬聖潔的國度』，和『屬神的子民』。為什麼呢？為了要呼召我們走出黑暗、進入奇妙地光明中，為了神的子民能夠傳揚祂的美德。我們基督徒又應該如何回應神呢？下面幾點，是我們必須時常注意的回應：
文本
一、『盡心、盡性、盡意、盡力愛主，順服主、來回應神。』
在基督裡的人，會遵守神的話語。如果，不愛神，在『順服基督』的事情上就會經歷一番掙扎。如果，不是一個真正愛神的人，要求他順服基督的時刻，就會變成一種『負擔』和『責任』。這種人永遠『不會經歷』到神所希望他、所能擁有的喜樂與祝福。
再者，如果基督徒失掉起初的『愛心』與『熱誠』；這種人的服事，只不過是出於對教會的忠貞，對別人的責任，或者是內心中的罪惡感；而『不是』真正的愛神。
如果，我們缺少一份與神親密的關係、我們仍然可以繼續參加宗教活動，很多人也都是這樣的過日子。如果，我們是在這樣的情況下服事，我們將會喪失了神預定我們、去經驗衪的方式；到了這個地步，我們的生命一切都會顯得的毫無意義、也毫無果效。
因為，我們對神的愛，決定了我們的順服；而我們的順服程度、也會影響到我們對神的認識。其實，不是我們愛神，而是因為祂先愛我們。所以，『順服神』，千萬不可灰心。
二、時常閱讀聖經：
讀經是個人與神相遇的時刻。神透過 『祂的話語』，『藉著聖靈』向我們『啟示祂自己』。因為，這是一種宗教的經驗。所以，不論接下來我們做什麼，都會顯出我們對神的信心有多少，如此也可以看出我們是否真正的遇見神。或許有些人會認為、我們讀聖經，是去瞭解聖經，神的啟示、就會自動的出現。
事實上，除非我們調整自己的生命，開始『順從』『神的話』；否則，他不會自動發生功效的。因為，聖經不是一種觀念，聖經就神活生生的話語。聖經也不是一個概念，而是我們與神面對面的時候；我們對他回應的方式，並不是像在看一本書；反而是我們站在神話語的面前，聆聽他的教導。
因為，神的道是有位格的。『道』成了肉身，活在我們中間。聖經讓我們能夠更多的認識耶穌，也讓耶穌透過聖經對我們說話。聖靈會從聖經指導我們，尋找出神的旨意。耶穌說：「我對你們所說的話，就是生命。只是你們中間有不信的人。」(約翰福音6章63-64節)。
3、凡事謝恩：
基督徒會以尊崇、景仰、謹慎、恐懼的心，來回應與神的相遇。看起來，是很矛盾的。但是，我們與神的關係，就像父子一樣；我們需要的是一個健康而平衡的父子關係。
如果，一位父親太溺愛自己的孩子，其結果就是淪落為縱容；這時孩子的個性反而變成不可理喻。
如果，一位父親管教太過度，其結果是就會顯得非常的冷漠與嚴苛。這時孩子的個性反而變成不知所措。
因此，所謂的平衡點，就是與上帝有一份健康的尊祟和敬畏的態度；同時，能夠理解到神是愛我們的，甚至願意將他的獨生子、替我們受死、贖罪。
如果有這種健康的的態度來回應神；那麼『無論什麼境遇，都是『上帝在基督耶穌裏為他所定的旨意。』，我們會歡歡喜喜地從上帝接受一切，說：『主的旨意都是好的。』
無論主是賜予、或取回；我們都同樣的會說：『主的名是應該稱贊的。』；因為，我們已學會了，無論在什麼情形之下，凡事都能夠滿足！』
4、不住的禱告：
神透過禱告和聖經與人互動。如果，神不回應我們禱告，我們就得持續的禱告、不斷的祈求，一直等到神的回應；要不然就可能是我們生命中還有一些罪，阻攔神的回應。
因為，我們不住的禱告。我們纔能隨時和神，毫無保留的親密交談，並且行在聖靈的引導裡。
同時，約翰、衛斯理也認為：『要常常禱告，不可灰心。』；因為，多少次『聖靈親自用說不出來的歎息，替我們禱告。』，但我們心裏總是不住不說『你是永遠榮耀的光輝，我的心仰慕你，雖然沒有言語，卻是默默地向你說話。』；唯獨這樣，才是真正的禱告。
5、聖潔的心與生活：
衛斯理認為：『得救的意思是指有聖潔的心與生活，他堅信這是完全出自真的信仰；因為，上帝的愛，潔淨了我們的心，使我們脫離一切的仇恨、貪慾、憎惡、憤怒，以及一切殘忍和邪慾。使我們存憐憫，恩慈，謙虛，溫柔，忍耐的心。
我們絕不把整個宗教當作是不做壞事，或行善罷了；也不是把它當作僅僅是遵行上帝所立的各種聖禮(上帝知道，有許多人確實如此)。』
而今天，現代人都不願受苦，常常不計一切代價去躲避痛苦。例如：家中有叛逆的青少年，就將他們趕出家門，眼不見為淨，隨他們在外面胡作非為；我們身體疼痛，我們就服兩顆止痛藥，逃避疼痛；其實，很痛苦就是身體的警報系統，提醒我們要注意健康。
基督徒的生命中同樣會碰到疼痛，會碰到逆境；其實，也正是要我們注意、『神的提醒』，目的就是要我們能夠順服；明白一切都有神的旨意與憐憫、關愛；用聖潔的心與生活，來回應神的揀選；如果，我們不順服，也不受任何約束，我們將可能走上自我滅亡的道路。
6、謙卑：
基督徒應該以極度的謙卑，來回應神對我們的愛，也讓我們承認與神的關係裏、我們自己是誰，我們是受造物者、也正是自己的本像；神是造物主。基督是主，基督是掌管一切的主，祂的能力是無限的，超越了一切其所可以想像的力量。
因為，是神的愛、改變了我們。神的愛、趕走了我們的恐懼，增加了我們的信心。我們是神的兒女，必須按照他的條件、來接受他的愛。若非如此，我們就可能因為自己屬世的經驗，而扭曲與神的關係，造成對神的恐懼和不信。
更不幸的情况，是我們帶着驕傲或自私與神互動的話，神自然就會收回、對我們的心意。我們永遠不可以認為：神揀選我們、是因為我們的才能或智慧；如果有這種情形，驕傲馬上會造成禍害，破壞我們與神的關係。
謙卑使我們忘掉自己，讓神在我們的生命中作引導的工作。當神在人生命裏、同在的結果，就會生出一份日漸成長的關係，因而促成我們『對神的愛』和『順服』；懷著謙卑的心，敬畏神，來做成得救的工夫。因為，立志行事，都是神在我們心裡運行。
6、向眾人行善，鼓勵他人：
基督徒的一些不在意反應，有時會深深的影響他人；同時，基督徒的信心和順服、也會為周遭的朋友帶來祝福。
聖經中有許多例子：一個人能鼓勵別人，使他人成為剛強壯膽的人。約拿單是大衛的至交好友，曾經多次地救大衛；先知以利亞是以利沙的老師，經過以利亞的敦敦告解與鼓勵、以利沙所行的神蹟更是他老師以利亞的兩倍。巴拉巴不但幫助了新信主的保羅，在信仰上扎根；同時，還提攜了膽怯懦弱的約翰與馬可；後來，馬可率先地寫出了耶穌基督的生平。
鼓勵是在別人的生命中作投資的工作，這可不是一件小事，甚至會影響全世界。有一位主日學老師，要一位名叫「比利」的年輕男孩子，跟他一起禱告、接受耶穌基督；多少年以後，這個小男孩就大大的為神所用，成為著名的佈道家：這個小男孩子就是：葛里翰博士。
所以，各位弟兄姐妹：好不要小看自己對別人的一個小小鼓勵；你可能就是那一位年輕的主日學老師。
結論：
當我們討論完基督徒對神作出的各項回應時；我們可以體悟到三個要點：
1、神會透過我們跟祂的關係，啟示 祂對我們的計劃和目的。我們的角色只是做他的僕人，並且讓衪成就、透過我們所要實現的事。
2、救贖的本質，就是要我們放棄自我的掌控，將生命的主權交給神來掌管。
3、我們要向神禱告，求他成為我們的資源，可以起影響我們周遭的人。
因為，神救贖的計劃是包括了所有的基督徒。我們在進入祂的國度時，曾為他選民的一份子：是君尊的祭司、是聖潔的國度、屬神的子民。讓原本彼此無關的人，可以聚集在一起，平等相待、共同攜手、完成奇妙的大事。
禱告：
我們在天上的父，感謝你、讚美你！我們願意謙卑的擺上自己，不論做什麼事，總是全心全意地去作，不是為自己，乃是為我主耶穌基督；因為我們知道：我們種的是什麼，收的也是什麼。願 我們能順著聖靈撒種，讓神引導我們，得到衪國度最好的收成。我們的禱告，是奉我主耶穌基督的聖名。阿門！
《事工報告》：
歡迎各位山行網上的朋友投稿，請寄至E-Mail：info@a1126.org。
《獻祭、感謝神恩經文》：
論到為聖徒捐錢，我從前怎樣吩咐加拉太的眾教會，你們也當怎樣行。 每逢七日的第一日，各人要照自己的進項抽出來留著，免得我來的時候現湊。（林前16:1-2）
《頌贊》： 〔這是三一頌，如果你會唱，可以唱出聲音、或者默念。〕
讚美真神萬福之根
地上生靈都當頌恩
天上萬軍也贊主名
讚美聖父、聖子、聖靈 阿門！
《結束祝福》：〔念出聲音、或者默念。〕
神阿！慈悲的父阿，求祢以至上的良善，使我們的心完全依順祢，寧靜地高升至天上祢權能中的安息。我就不受任何事物的擾亂，在祢的平安裡一切都安樂與寧靜。並願主耶穌基督的恩惠、 神的慈愛、聖靈的感動常與你們眾人同在！從萬古以前並現今，直到永永遠遠。阿們！
《 默禱 / 結束 》：
〔請自我做一個禱告，感謝 神這一周來的眷顧、賜福；更願未來的一周，有 神豐富的恩典、平安、愉悅。〕〔崇拜結束， 神 必大大的賜福給你！〕
《2012年4月14-∼21日網上崇拜》基督徒如何回應神
