施瑋精彩講座
第一場：超越苦難——《約伯記》與中國人的認識論
若上帝存在，爲何好人無好報，惡人反倒昌盛？災難臨到是上帝的懲罰嗎？伴君如伴虎，從舊約看上帝不也是喜怒無常？對神明，敬而只能遠之。人和神的關係怎能親近？如何親近？有道德的人、歷史中的聖賢在天堂還是地獄？
《約伯記》中約伯作爲一位非以色列民族的賢者，全書借著他的遭受苦難的過程中思想和辯論，以詩劇的形式，從哲學認識論的角度探索上帝的形象，以及人與上帝的關係，並由此看人生命存在的本質。
隨著世界進入地球村、E世代，從表面上看，資訊極爲發達，中國人與西方人的思想和生活方式似乎已經很相近，而現象背後的文化根源仍有很大的不同；但人心思意念中，最深的渴望和困境卻是相同的。表面上看是承受各種苦難的問題，實質上核心問題是世界觀、價值觀問題。
本此講座借助剖析《約伯記》，並對照中國文化，來探討人對世界和人生、上帝和真理的認識及方法與途徑的，分析中國人的上帝觀和人生觀，了解中國人在認識上帝與真理途徑中的阻礙。從而也最終破解苦難之迷，讓我們可以超越苦難。
時間：8月27日（周六）下午2點到4點半
地址：朝陽區望京西園222號星源國際d座1202室牧聲書房
場地座位有限，請提前報名！報名電話：57193684

第二場：處世之道——《箴言》與《論語》的對話
怎樣才能過一個美好的生活？這是人們普遍關心的問題，對生活中的每個具體的想法與行動，我們都會思考：這是智慧還是愚蠢？
舊約聖經《箴言》就是要指導教誨人有智慧地生活。而中國人同樣也講求生活中的智慧。
本論文是比較《箴言》與《論語》中處世之道的異同，處世之道的“道”就是“方法”。《箴言》中的智慧人，就是正確地、有智慧地生活在世上的人；而《論語》中的君子，就是正確地、合宜地生活在世上的人。處世之“道”強調的是正確的關係。比較智慧人與君子在生活中對待各種關係的異同，也就是比較了《箴言》與《論語》在處世之道上的異同。
本文比較《箴言》和《論語》兩卷書中不同的處世之道，剖析其生活智慧在獲得與運用中的異同。因爲這兩卷書同爲古代語錄彙編；各是希伯來古代文化和中國傳統文化的經典與代表作品之一；都是具有教誨作用的實用智慧格言類著作；並各自對當今的基督教信仰文化與中國社會文化影響極深。
時間：8月27日（周六）下午7點到9點
地址：大望路SOHO現代城3號樓3205 晨光3927店
場地座位有限，請提前報名！報名電話：85802197

講員介紹：施瑋：詩人、作家。祖籍中國蘇州。曾在北京魯迅文學院、復旦大學中文系學習。1996年底移居美國，獲美國西南三一學院神學碩士學位，現在美國CESNA大學攻讀聖經文學博士。現居美國洛杉磯，任《靈性文學叢書》主編、美國《OCM》執行編輯、《國際日報》文藝部主任、良友電臺主持人、CCNTV制片兼主持人。80年代中期開始文學創作，出版十多部詩集和長篇小說。約300萬字刊發於海內外報刊，入選多部選集。曾獲世界華人著述獎小說第一名，舉辦個人詩畫展。近年提出並倡導“靈性文學”。