基督徒的盼望不是離地入天的生活，而是在地上經歷天上的生活，在今生經歷來世的生命，等候來世完全的降臨，就是從今世進到來世。差別不是天上(Heaven)或是地上(Earth)，因為天和地都需要被更新，差別是在來世(the coming age)與今世(this age)。在基督裡的信徒，不論是在醒著或是睡著，都在等候基督再臨時所帶來的來世的榮耀。換句話說，基督徒的盼望不是死後到天上（因為「天」會有毀壞的一天），乃是身體的改變與新天新地的來臨。而那一天來到之前，所有的信徒──不論死活──都與基督一同藏在神裡面（西三3- 4）。

 (本文節錄自《靈魂面面觀》一書，由台福傳播中心出版，訂購請洽詢本中心)

※編按：農曆七月份是華人民間信仰所謂的「鬼月」，各種祭魂的儀式都因應而生。對於「靈魂」的存在與否，也形成討論的焦點。台福總會與台福傳播中心特別在九月份推出《靈魂面面觀》新書，本書內容包含：中國傳統思想中的靈魂觀、儒家的鬼神觀、道家與道教的靈魂觀、佛教的靈魂觀、西方文化背景裡的靈魂觀、柏拉圖的靈魂觀、新紀元運動的靈魂觀、巴哈依教(Bahaism)的靈魂觀、基督教的靈魂觀、靈魂與死亡、靈魂與來世、靈魂與今生等等。作者陣容堅強，名單如下：

謝文郁(北京大學哲學系學士、碩士，Claremont Graduate University哲學博士，關島大學哲學系助理教授)