使徒行傳 第六講
教會在耶路撒冷及其周圍的見證(三)
- 教會內部發生的第一個問題(徒六1—7)
- 問題—物資供應不均(1)
- 說希利尼話的猶太人—受希臘教育的猶太人
- 希伯來人—受傳統猶太教育
- 解決辦法(2—4)—針對問題本質
- 訂下原則—使徒專心傳道。選人出來服事
- 訂下揀選的資格—有名聲好。被聖靈充滿,智慧充足
- 執事是服事的人
- 選出七位執事(5—6)
- 都是說希利尼話,甚至進猶太教的外邦人
- 委任同工的模式—禱告按手,意思是差派、委任、祝福
- 結果—門徒數量激增,祭司也有歸主的(7)
- 教會第一位殉道者—司提反(徒六8—七60)
- 司提反滿得聖靈,能行神蹟和講道(六8—9)
- 司堤反被控告的罪名—蹧踐聖殿和律法(六10—14)
- 司堤反神情自若,叫人肅然起敬(六15)
- 大祭司容許司提反自辯(七1)
- 司提反的辯解(七2—53)
- 從神過去介入先祖的生活,先祖憑信心進入應許(2—8)
- 神沒有因為先祖的失敗放棄他們,帶他們回到應許之地(9—16)
- 猶太人流落埃及的歷史。神預備了摩西(17—22)
- 猶太人又棄絕摩西(23—29)
- 四十年後,神差遣摩西做以色列人的領袖(30—34)
- 摩西領百姓出埃及(35—37)
- 責備猶太人不順從神(38—39)
- 責備他們拜偶像,沒有敬拜真神(40—43)
- 看重外表不看重實際(44—50)
- 真正蹧踐聖殿的,是那些心靈不真正歸向神的人(51—53)
- 結果—
- 司堤反被眾人用石頭打死(七54—58上)
- 掃羅也在場(徒七58下—60)