講題: 個人勸勉
4. 彼得個人懇切的勸勉（1：12－18）
彼得個人地見証他如何應付當時的異端與錯誤的教導。
[12]你們雖然曉得這些事，並且在你們已有的真道上堅固，我卻要將這些事常常提醒你們。
[13]我以為應當趁我還在這帳棚的時候提醒你們，激發你們。
[14]因為知道我脫離這帳棚的時候快到了，正如我們主耶穌基督所指示我的。
[15]並且我要盡心竭力，使你們在我去世以後，時常記念這些事。
[16]我們從前將我們主耶穌基督的大能，和祂降臨的事告訴你們，並不是隨從乖巧捏造的虛言，乃是親眼見過祂的威榮。
[17]祂從父神得尊貴榮耀的時候，從極大榮光之中有聲音出來向祂說：“這是我的愛子，我所喜悅的。”
[18]我們同祂在聖山的時候，親自聽見這聲音從天上出來。
a. 彼得感覺自己有責任（1：12）
信徒們雖已曉得在真道上要堅定不移，但彼得仍在這些事上常常提醒他們。彼得將堅定真道視為自己的責任。
b. 彼得個人的原因（1：13）
彼得覺得自己的時間不多了。彼得用“帳棚”再次提醒信徒，我們是世上的寄居客，故我們在真道上要堅定不移。
c. 相信主的預言（1：14）
彼得知道自己的日子不多了，他相信主對他的預言，他將殉道。（參約21章）
d. 彼得盡其所能（1：15）
彼得盡心竭力為主作工，為真道堅定不移，鞠躬盡瘁，死而後已。
e. 彼得以個人的見證，教導門徒在他去世之後要常記念的事（1：16）
彼得以個人的經歷，來見證基督耶穌的大能與祂降臨的事。他述說個人的經歷，並非隨從乖巧捏造的虛言，而是他親眼見過的。經文中提到“從前”，表示在前面已教導過主耶穌基督的大能與祂降臨的事，並非現在才杜撰的；又說這是他親眼見過的事實（參可9：1－13）。
f. 神的大能與神國的降臨，登山變像（1：17－18）
(1) 意義：從父神得尊貴榮耀。
(2) 彼得看見極大的榮光。
(3) 彼得聽見有聲音做見證說：“這是我的愛子，我所喜悅的。”
(4) 彼得做見證的原因是要“提醒門徒”有關耶穌基督的大能與祂降臨的事，即主再來的應許。
5. 彼得引用眾先知的預言說主再來（1：19－21）
[19]我們並有先知更確的預言，如同燈照在暗處。你們在這預言上留意，直等到天發亮，晨星在你們心裡出現的時候，才是好的。
[20]第一要緊的，該知道經上所有的預言沒有可隨私意解說的；
[21]因為預言從來沒有出於人意的，乃是人被聖靈感動，說出神的話來。
彼得提到眾先知共同知道的預言，即主耶穌要再來。在舊約時代，先知是傳達神的話，且被信徒接受的，彼得以眾先知的預言來確定“主再來”的可信度。預言如明燈照在暗處，信徒們要留心查考先知的預言，直到外在環境能顯明先知的預言即將實現。預言的性質：
a. 經上的預言不可隨私意解釋，也不可斷章取義，偏離原意。
b. 預言是先知被聖靈感動說出神的話來。
彼得後書1：19－21的重點為，預言如明燈照在暗處，我們要留意，使我們能夠在讀經的過程中體會神的話。
彼得後書第1章的重點：神堅定不移的揀選
1. 神的神能叫我們與神的性情有分
2. 彼得一般的勸勉
3. 彼得個人的勸勉，主再來的可信度
4. 對預言的態度
彼得書信系列（3.04）
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