序論（上）

· 雅歌是聖經文學作品中短小精悍的一部，也是一部爲人樂道愛讀的一部詩歌集。書中鮮有專門的宗教術語，甚至都未提及上帝的名字。

· “所羅門的歌，是歌中的雅歌。”（歌1：1），可理解為所羅門所寫，或所羅門所收集。

· 所羅門號稱為和平之君，當時的以色列在其統治之下，風調雨順，國泰民安。“所羅門在世的日子，從但到別是吧的猶大人和以色列人，都在自己的葡萄樹下和無花果樹下安然居住。”（王上4：25）

· 可惜所羅門晚節不保，其後宮有妃700、嬪300，驕奢淫逸，偶像充斥，種下了敗亡之機；最終一切的榮華富貴，都如過往雲煙。

· 雅歌通篇所描寫的男女之間的兩情相悅、琴瑟和鳴，預表著耶和華和以色列的甜蜜關係，以及基督對教會的柔情蜜意。

· 全詩結構

1：1 楔子

1：2-1：17 第一首初戀的滋味

2：1-2：17 第二首重逢的喜樂

3：1-3：11 第三首有情的結局

4：1-5：1 第四首燕爾的終曲

5：2-5：16 第五首離別的苦澀

6：1-6：13 第六首旦旦的信誓

7：1-7：13 第七首藝術的化身

8：1-8：14 第八首愛情的無價

重點總結：

· 只有借著聖靈的教導，人才能明白詩裏行間所蘊藏的奧秘。

· 聖經都是神所默示的，因此神賦予了《雅歌》區別於世間一切情詩的深刻含義。