三月二十五日

亞伯拉罕雖然蒙神賜福，也包括地上的福，但他沒有重視地上的東西，他所愛的是神所立的基督，和天上的家鄉。寫希伯來書的人被聖靈感動，爲亞伯拉罕作見證說：“亞伯拉罕因著信，蒙召的時候就遵命出去。……他因著信，就在所應許之地作客，好像在异地居住帳棚，與那同蒙一個應許的以撒、雅各一樣。因爲他等候那座有根基的城，就是神所經營所建造的。……又承認自己在世上是客旅，是寄居的。……他們却羡慕一個更美的家鄉，就是在天上的。”（來十一8－16）

亞伯拉罕的信心是有目標的，不是空信。他信了真實的事情，就是基督和天上的家鄉。地和其上一切所有的，有一天要被毀滅，所以亞伯拉罕不留戀地上的家鄉，要得著永存的家鄉，就是神爲信祂之人所預備的那座有根基的城。

以撒、雅各也是如此，雖然神應許他們的後裔要成爲大國，他們的目標也是在天上，也是等候神所應許的基督。以撒爲雅各祝福說：“願全能的神，賜福給你，使你生養衆多，成爲多族，將應許亞伯拉罕的福賜給你和你的後裔。”（創二八3－4）

神應許亞伯拉罕的福中最大的就是他的那個子孫，要從雅各的後裔中而來。雅各也非常重視這個子孫，他立猶大爲傳統基督的祖先，他臨去世的時候說：

“猶大阿，你的弟兄們必贊美你，……圭必不離猶大，杖必不離他兩脚之間，直等細羅（就是賜平安者）來到，萬民都必歸順。”（創四九10）

雅各所注重的仍是神應許亞伯拉罕的那一個子孫，在他的祝福中，細羅、那賜平安者，即萬王之王：萬民都要歸順他。

雅各對法老說：“我寄居在世的年日是一百三十歲，我平生的年日，又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。”（創四七9）雅各說他是寄居的，他列祖也是寄居的，他們都是盼望天上家鄉的人，他們信心的目標都在神那裏，都在基督身上。地上的神迹不過是信心確實的憑據，就是信神而得的憑據，使我們藉著神爲我們成全地上的事而更信永生裏的事。