今日講題：符類福音和四福音合參的簡介

符類福音的簡介：馬太、馬可、路加三卷福音書從次序、內容、詞彙來看是很相近的。因而引起一些人的興趣對其來源的探討，並產生三種理論如下：

1. 口頭傳說論：假設耶穌的事跡經過蒐集、整理最後用一種相當固定的形式以口頭的方式傳達出來。聖經依據揣測，林前15：3-8 所說照聖經所說按次序傳下來的是口頭傳達。加1：11 -12保羅所傳是神啟示的，以及提後4：13中的書(舊約蒲草紙卷)及皮卷(羊皮卷經文卷)是保羅所要的，因保羅信主較晚，徒2：42記載幾千人受洗後的[使徒教訓]是基督升天後十天的五旬節，向幾千人傳道按當時情況是不斷重複口頭傳述下來的。

2. 相互依存論：三卷書卷中其中兩卷是根據另外一本抄寫的，在抄寫抄本當時很普遍，抄寫其意與原本不太一樣，故編排次序，上下文有出入。

3. 文件論：拫據大致內容相同與不同內容，作出合理的推論。從巳分好的各卷經節來看，馬可有661節，馬太1068節，路加1149節。馬可最短，馬太有500節和馬可經文相同，路加則有350節與馬可相同。由此推論馬可是最早的福音經卷。

四福音合參：由于四福音都是寫耶穌基督的事，因此有人早在主後一，二世紀時在敘利亞的一位基督徒用比較，對照把相同的經文排列在一起編成一個 [四福音合參]，其目的希望通過對比更整全的來看耶穌在地上的生活，也發現有許多部分還是沒法按時間及空間把它排列整齊，因為各福音的不同作者是各自按聖靈啟示來寫的。