六月九日

希伯來書沒注明是誰寫的，大家常在猜想，是否保羅寫的，有些語句好像是保羅的語句，寫書的人曾去過三層天，看見了天堂上的光景，而且寫的很逼真。

寫希伯來書的人說：「你們乃是來到錫安山，永生神的城邑，就是天上的耶路撒冷，那裏有千萬的天使，有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會，有審判衆人的神，和被成全之義人的靈魂，幷新約的中保耶穌，以及所灑的血。」（來12:22-23）些事若非親眼看見如何能寫出來呢？寫書的人必是到過天上的耶路撒冷，把所看見的寫了下來。

舊約的先知也看見了神的寶座和天上的光景，他們沒有去過，是在异像中看見的，就是說所看見的是异像，而不是實體，因爲主說過，除了祂以外，沒有人在地上升過天，到過父神那裏。到了新約是不同的，主耶穌開了一條又新又活的路。主自己說：「他們將要看見天開了，神的使者上去下來在人子身上」（約1:51）主耶穌就是道路，從主復活以後，通天的路開了，信的人死了，可以升到第三層天上，進到樂園裏。

主耶穌對那位信祂的强盜弟兄說：「今日你要同我在樂園裏了。」（路23:43）樂園就是第三層天，神所在的地方，信徒死了以後，才能升到樂園裏。保羅活在地上的時候，就去過樂園。他在地上看見了他所追求的成爲他的力量。他盼望和基督一同受苦，效法基督的死，也得著基督的榮耀復活。保羅後來說，復活的事有神安排的次序。「在亞當裏衆人都死了，照樣，在基督裏衆人也都要復活。但各人是按著自己的次序復活。初熟的果子是基督；以後在祂來的時候，是那些屬基督的。」（林前15:22-23）雖然教會是一同復活，但復活的榮耀却是不同。他說：「但神隨自己的意思給他一個形體，幷叫各等子粒各有自己的形體。日有日的榮光，月有月的榮光，星有星的榮光，這星和那星的榮光也有分別。」（林前15:38-41）

保羅想要得著的是基督極大的榮耀，這也是基督所要他得著的，因爲保羅要效法基督的死，爲救人捨命，象基督在地上死而復活一樣。主再來時號筒吹響，是復活顯現的時刻，各人復活的榮耀是不同的，要看每個人在地上所達到的程度如何。