十二月九日

“耶穌回答說：我的國不屬這世界；我的國若屬這世界，我的臣僕必要爭戰，使我不至于被交給猶太人；只是我的國不屬這世界。”（約十八36）。

主的話使我們懂得了神的國，天國，父的國，基督的國，人子的國。因爲祂的國不屬地，祂的國不屬世界，祂的國是世界之外的國。因爲現在的世界暫時臥在那惡者的手下，主釘十字架雖然是撒但失敗的開始，但還沒有完全被趕出去，主把這後一段的工作交給了屬祂的人。主是王，是大元帥，在戰爭上有份的也是王子，是精兵，基督已在前頭勝了這世界的王，跟隨主的人，也必要得勝。

我們知道，進神國的條件，就是重生。血肉之體，不能承受神的國，必朽壞的不能承受不朽壞的。但是，進入神的國之後，在榮耀方面就大不相同。有人僅僅得救，有人大有榮耀，有人在天國裏是最小的，有人在天國裏是大的。像十二使徒，他們是大有榮耀的天國之子。還有許多爲主勞苦而多經患難的人，也是大有榮耀，多少聖徒爲主舍了命的，榮耀也是很大。

“既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣。”“因爲凡被神的靈引導的，都是神的兒子。”（羅八17，14）。信了主的人，有聖靈住在裏面的人，都是神的兒子，既是神的兒子，就是神的後嗣，就有權柄承受神的産業和神的國，信就得著，他就是天國的子民（腓三20，彼前二9）。

“如果我們和祂一同受苦，也必和祂一同得榮耀。我想現在的苦楚，若比起將來要顯于我們的榮耀，就不足介意了。”（羅八17-18）。

有聖靈的憑據，就作神的兒子，就可以和基督一同作後嗣，如果要得榮耀，就要和祂一同受苦，將來的榮耀，特別的獎賞，是和基督一同受苦得來的。

保羅臨離世的時候說：“我現在被澆奠，我離世的時候到了。那美好的仗我已經打過了；當跑的路我已經跑盡了；所信的道我已經守住了；從此以後，有公義的冠冕爲我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的。”（提後四6-8）。