十二月十四日

“又感謝父！叫我們能與衆聖徒在光明中同得基業；祂救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到祂愛子的國裏。”（西一12-13）。

我們所要進入的國，也叫愛子的國，就是神兒子的國。本來我們在黑暗的權勢下，順服空中掌權者的首領，神把我們遷到祂愛子的國裏，與衆聖徒同得基業，所說的遷，就是生進神的國裏，若不與神有相同的形像，就不能進神的國，也不能見神的國，因爲血肉之體不能承受神的國。

有一個問題，我們是先作得勝者而後進天國，還是進天國以後再作得勝者？二者之間有很大的區別，我們當追求明白。

我們未進入天國，就是神的國、愛子的國、聖徒的國之前，能否成爲得勝者？能否以得勝成爲進天國的權力？而且到什麽程度才能成爲得勝者？是否有一個信徒能承認他是得勝者？

從聖經上來看，沒有一個義人，連一個也沒有，沒有行善的，連一個也沒有，舊約和新約都是這樣說的。惟有基督是稱義的標準，誰能進天國之前，像基督一樣得勝？

主耶穌清楚告訴我們一個進神國的方法，就是重生。人若不重生，不能進神的國。

若不從聖靈生的，就不能進神的國。重生不是出于自己，乃是出于神。人不能把自己生成神，惟有從神生的，才能是神的兒子，才能成爲神。惟有成了神，才能進神的國，重生就是信被高舉在十字架上的基督，“叫一切信祂的都得永生。”（約三15）。

等我們進入天國，就開始了我們天國的生活，作神的子民，成爲聖潔的國民，我們就開始成聖稱義的生活。我們一切污穢罪孽都被基督的寶血洗淨，被基督的義遮蓋，我們不想再犯罪，也不想過罪中的生活。

保羅說了幾等人不能承受神的國。“你們豈不知，不義的人不能承受神的國嗎？不要自欺；無論是淫亂的、拜偶像的、奸淫的、作孌童的、親男色的、偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱駡的、勒索的，都不能承受神的國。”（林前六9-10）。因爲這些犯罪的人，他們不肯到神面前悔改，他們若悔改，也能承受神的國。保羅又說：“你們中間也有人從前是這樣；但如今你們奉主耶穌基督的名，幷藉著我們神的靈，已經洗淨，成聖稱義了。”（林前六11）。