一.  信息摘要 

·         11:31節”義人在世尚且受報”連義人都感到事世艱難，那惡人與罪人就更不必說了(參考彼前4:18)。28-30節描述一個爆發戶倚仗自己的財勢，就心高氣傲，忘了神的恩典，最終將失敗跌倒，而義人就如同一棵樹被栽在溪水旁，按時結果子，葉子都不枯乾，凡他所做的盡都順利，(詩1:3，耶17:8)

·         12:1節誠心接受知識的就能接受改正而得益處，反之不願接受責備的就如同野獸不可理諭，新約希伯來書也勸勉我們要虛心接受管教，因這管教于我們有益處。 

·         3節”義人的根”是指個人內心的修為，根札的深:就不會隨意動搖，根札的廣:就會顧及別人的需要，根札的高:可以上達神的寶座，從神得恩典，使我們能在地上做義人。

·         5-7節分別義人與惡人在意念，言論，與結局的不同。 

·         9節原文的意思是謙卑做自己的僕人，強過裝尊貴而缺少食物。 

·         12節“惡人想得壞人的網羅”中文新譯本翻譯為“邪惡人終日都想做壞事，正直人堅定而不動搖”。網羅在希伯來文有要塞，保障的意思，這節經文意思是”惡人想得要塞，保障來逃避法網，義人就不必如此，因他根深，必能開花結果。