接續上一講，保羅所說的貪婪，並不只是對金錢的貪得無厭，而是指對一切事物的思想與行為的貪念，包括性慾。貪婪與拜偶像都是對某件事物超過了我們所應有的份量，在不知不覺中對此事物產生了崇拜，進而將它放在一個高於神的地位。“勒索”就是用武力奪取。

• 11節：保羅指出若有人自稱是基督徒，但他犯了明顯的罪行，經勸導後仍不願認罪悔改，教會對這樣的信徒就應該予以管教與懲罰。將他趕出教會，不可讓他參加教會的團契，敬拜與事奉。主內的弟兄也不可與他一同用餐吃飯，視他如同教外的人，如此管教懲罰的目的是希望他能明白自己的罪行而悔改轉向神。

• 12節：保羅提出對犯罪之人的管教與懲罰須經過審判，保羅更指出審判教外之人是神的權柄，而審判教內之人是所有信徒的責任，因為我們在主內是一體的，若有人羞辱主名，則全體都一同蒙羞，因此我們有責任管教犯罪的信徒。我們必須維護主名與教會的名聲，對教外的人，我們主要是向他們傳福音，審判教外人是神的權柄。我們對犯罪的信徒的管教與懲罰是出於對他們的愛（箴27：6）。希望他知罪悔改，早日恢復與神的關係，與弟兄姐妹的交通。

• 13節：將惡人從你們中間趕出去，是保羅引用申命記22：23-24，24：7的經文，在舊約時代，所謂的趕出去就是處以死刑。保羅教導我們不可與犯罪的人有親密的往來。