· 路加福音的信息： (續上講)
· 對婦女的記載較為丰富：在路加福音書裡，路加不單看到有主耶穌和門徒，也看到當時在猶太會堂上被看輕的婦女。他把主耶穌的教訓及工作與婦女有關的都記錄下來，有以利沙白和馬利亞懷孕時的互動，第二章馬利亞帶耶穌進聖殿時，有一位在禱告的女先知寡婦亞拿作救恩的見證人。耶穌也提到舊約的西頓撒勒法寡婦，主為病了十八年的婦女禱告。路8：1-3 記載了耶穌和十二門徒由加利利從北向南佈道時，其中有抹大拉的馬利亞等治好病的幾個婦女，以及約亞拿與蘇撒拿等好些婦女跟隨，並用自己財物供應耶穌及門徒。路23：49、55及以後的經文多次提到從加利利跟著來的婦女，成為耶穌死裡復活的重要見證人。
· 路加福音的結構大綱：路加不是把耶穌生平均分段來述說，而是大篇幅集中在主最後上十架的救恩。
(1) 以主的救恩為延展中心：四福音不約而同把重心焦點放在基督最後一段成就救恩上，路9：51 路加用[耶穌被接上升的日子將到]的特別詞彙，希臘文舊約是英文的[出埃及]，把神救恩中受害、釘十架、復活、被接升天等環節連成完整圖像，故在路9：51以後的篇幅佔整書的四分之三，以此角度分段把中心目標救恩成就重點得到說明。
(2) 路加自己提到的次序：路加除按時間次序外，路加有自己的次序，如對照路19：37-47 和可11：7-12經文，路加把發生在二天的事省掉，記蛓好像發生在同一天。其分段大綱結構如下：序言(1：1-4)；主耶穌的幼年期(1：5-2：52)；預備期(3：1-4：13)；在北加利利之工作(4：14-9：50)；耶穌往耶路撒泠的旅途(9：51-19：44)；耶穌在耶路撒泠的事工(19：45-21：38)；耶穌受死與復活(22：1-24：53)。笋
福音書總論與馬可福音系列 (2.10)
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