在臨床上有一種診斷稱作「暴食症」（Bulimia nervosa），患上這種病的人會不斷想吃，覺得自己需要不斷的吃東西，即便所攝取的飲食量已遠超過每日所需了，仍會不停的吃，甚至吃不下了，還會「催吐」，意即把自己先前所吃的東西設法給吐出來，以便能再重新「吃」進更多新的東西。而這樣一個看似愛吃、嗜吃的人，如果您去問他：「你吃得開心嗎？」他恐怕要回答你：「其實，我吃得很痛苦。」
真正的「暴食症」可能在一般人的生活中並不多見，但我常覺得，有時人類很容易患上「心靈的暴食症」，只不過嗜的不是食物，而是一些名、權與利；即便攝取的量已超過自己所需了，還是會無所不用其及的想再多抓進一點。一樣的道理，這樣看似熱衷於名、權、利的人，如果您問他身在其中快樂嗎？他恐怕也要回答你：「其實，我掙得很痛苦。」
在二十一世紀，「心靈的暴食症」這個詞彷彿已可用來詮釋許多人對錢、名、權、利的過度追求態度，這在社會心理學上是一種很矛盾的情緒，可說是與臨床上的「暴食症」現象如出一轍：明明知道自己理當已經夠了，卻又不得不病態地一再攝取，而內心深度對於自己這樣的作法，卻又覺得得不到真正的滿足。
這種社會現象究竟該怎麼「醫」？似乎社會學家、心理學家都沒有定論，但這種「心靈的暴食症」卻讓我不得不想起《聖經》中耶穌曾說過的一句話：「我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。」（約6:35）
可不是嗎？慾望是一種無底洞，永遠也沒有填得滿的一天，但如果能藉由信仰而得著滿足與真正的存在價值感，那種無底洞才有被填滿的機會。曾有一首自二十世紀初開始傳唱多年的老詩歌－《生命泉源》，就是將這樣的福音信息給改編為詩歌，一百多年來療癒、撫慰了無數的社會人心。歌詞寫道：「我主耶穌是生命糧，我主耶穌是活水泉，凡喝這水，主曾明說：『到永遠不再渴。』」
親愛的朋友，您覺得現代人對於錢、名、權、利所產生的那種「心靈的暴食症」嚴重嗎？請相信我，再好的冥想或會談，都只能暫時解渴，唯有信仰能夠讓一個人的心獲得真正的飽足與喜樂。
錢、名、權、利並不等於罪惡，它們可以是很好的祝福！但要懂得適量攝取，才
背對群眾
「父子騎驢」的故事人人聽過，卻又是如此歷久不衰。
它敘述到一對父子牽著一頭驢子進城，一路上令他們苦惱不已，父牽驢、子騎驢，人說子不孝，子牽驢、父騎驢，人說父不慈，兩人一齊騎上驢，又有人說虐待驢，索性兩人都不騎，卻又有人評如此要驢何用？
這讓我想起音樂界有句諺語：「如果你想成功地領導整個樂團，你就必需背對群眾。」
可不是嗎？一個樂團指揮如果不時地回頭看觀眾，如果在曲目中太在意每一位聽眾的或一皺紋或點頭稱是，心情必然隨之起伏，如何能心平氣和、全力以赴地指揮好整個樂團呢？唯有暫時背對群眾，專心扮演好自己的角色，方能有好的表現，曲畢，群眾自然會報以熱烈掌聲。
人生不也如此嗎？人若要成大事，有時就必需要有「背對群眾」的智慧。
群眾是多元的，有人總是恭維、讚美你，卻也有人總是習慣講些洩氣話。恭維、讚美的話聽多了，一不小心，會迷失了人生原本應走的方向；洩氣、負面的話聽多了，更可能令你的信心大受影響。
必要時，唯有暫時「背對群眾」，暫時迴避來自群眾的讚美或批評，避免自己被群眾的聲音給牽著走，避免自己過於驕傲或過於喪志，甚或無所適從。專心聽主的聲音，專心完成上天託付給你我的任務，專心扮演好自己的角色，方能做大事。
親愛的朋友，您的人生常被眾人的七嘴八舌給牽著走嗎？「如果你想成功地領導整個樂團，你就必需背對群眾。」找到自己的人生目標，專心完成眼前的任務，必會讓您的生命樂章更加動聽。
心靈的暴食症
