『耶穌對他說：回去罷！你的兒子活了。那人信耶穌所說的話，就回 去了。』（約四章五十節）　　『你們禱告祈求…只要信…』（可十一章二十四節）

　　如果這里有一件事需要專一的禱告，就該禱告直到你能信神，直到你能發出無偽的贊美來感謝神的答應。如果神的答應一時還在中途，切勿重新求神答應你的祈求，因為這表示你沒有信神。這種不信的禱告非但不能幫助你甚么，反能減少或消滅你的信心。獻上這種禱告的催促，定是出乎撒但或是自己。這也許不能算錯：當神還放你在一個等候的地位，你再去向他申說，可是切記你必須帶著信心。不要把你自己禱告得失了信心。你可以告訴他你仍然等著他、相信他，因此仍然贊美感謝他的答應。你如果確信答應必將來到，你能夠先為著尚未來到的答應感謝贊美神。我告訴你：沒有一件東西比這更能堅固你的信心。把我們禱告得失了信心的禱告，是否認神在經上給我們的應許，也否認神在我們心中給我們的一聲『是』。這種禱告不過表示我們的心沒有安息，沒有安息就是不信禱告的答應。『但我們已相信的人，得以進入那安息。』（來四章三節）這種把我們自己禱告得失了信心的禱告，常是因為我們的思想集中在難處上過于在神的應許上。亞伯拉罕『不想到自己的身體…不疑惑神的應許。』（羅四章十九節至二十節，直譯）讓我們儆醒禱告，免得入了迷惑，以致把我們自己禱告得失了信心。－C.H.P.

　　信心不是感覺、不是眼見、不是理由，乃是在神的話語上抓住神。－伊文思（Evans）　　　焦急的開始就是信心的約束，信心的開始就是焦急的約束。－莫勒（Geo.Mueller）

　　在舒適的環境中你絕不會學到信心的功課。神常在我們孤單的時候給我們應許﹔然后用他恩典的話語當作印蓋在所給我們的約上，便暫時退后去看我們究竟相信多少﹔他又讓那誘惑人的來試探我們，讓我們的遭遇似乎與他所說的完全相反。這時候就是信心贏得冠冕的時候。這時候就該在黑云之下、風波之中，發出勝利的歡呼來：『我信神他怎樣對我說，事情也要怎樣成就。』（徒二十七章二十五節）－選