你有沒有位子？

文／張曉風

中庸裡面有一句話，我總不能相信它不是詩：
「天地位焉，萬物育焉。」

在中國傳統觀念裡，連天地都各有其美好的位置，萬物都因而並榮，有如千庭萬戶並千山萬壑中熠熠的春花。

「位」字在古老的時代和「立」字是相通的。「立」字的造型真漂亮！它是這樣寫的：
一個人，將雙腳虔誠地踩在大地上，那就是位置了。

哨兵有他該守的碉堡，樑柱有他該支撐的大廈，而我們每個人也必然有我們嚴肅的位子。

我們承認哨兵的位置是因為我們承認整個戰略，我們承認樑柱的位置是因為我們承認整個設計，我們承認天地和人的位置是因為我們承認造物的秩序。

雖然近世某些西方的文人急於為自己尋得一張精神上的「孤兒證明書」，然後很悲傷的哀悼自己蒼白失落的身世。而作為一個中國人我們卻會記起「天生我材必有用」的肯定的態度，中國人對上蒼所安排的體系有無限的信心，中國人相信「地下一根草，天上一滴露」，中國人相信「是一個蘿蔔就有一個洞」，中國人相信「上天有好生之德」，中國人相信「舉頭三尺有神明」，中國人相信宇宙有其神奇完整的計劃，中國人覺得那神秘不可知的上蒼，仍是可探知的，可信賴的。

其實，所謂一個信仰的追尋者，也可以解釋做一個和造物之間找到了正確的關係位置的人，並且由於這種基本位置，也就跟其他的萬物校正成最美好的位置，十字架幾乎就是一張座標圖，一切限象的輻心便是上帝常存的愛。

你有沒有位子，山因在其位而成其堅拔，海因在其位而成其深邃，風因有他的位向而呼嘯成陣，作為一個人，讓我們在宇宙間找到自己立身的譜系，讓我們肯定自己受天承命的美好血緣，因而可以站在朗朗乾坤之間，以雙腳踏定之處為圓心，將生命輻射成美好的光熱。