廿世紀英國文學家 C.S.Lewis 曾這麼寫道：上帝將祂的性格，賦予祂的傑作——大自然，這些創作是十全十美、信實可靠的。又說：詩篇的作者視萬有皆上帝的創作，俱都平等；他們都是人類的夥伴，也都依賴上帝的眷顧為生。

聖經中，當詩人看到萬物的奇妙與創造的偉大時，真誠的讚嘆道：諸天述說神的榮耀，穹蒼傳揚他的手段。這日到那日發出言語．這夜到那夜傳出知識。 (詩 十九：1~2)

又說：諸天藉耶和華的命而造、萬象藉他口中的氣而成。他聚集海水如壘、收藏深洋在庫房。願全地都敬畏耶和華．願世上的居民、都懼怕他。因為他說有、就有，命立、就立。 (詩 卅三：:6~9)

還說：我的心哪、你要稱頌耶和華。耶和華我的 神阿、你為至大，你以尊榮威嚴為衣服．披上亮光、如披外袍．鋪張穹蒼、如鋪幔子．… 耶和華使泉源湧在山谷、流在山間． 使野地的走獸有水喝．野驢得解其渴。 (詩 一○四：1~11)

兩千年前的一位傳道者也曾這麼說過：神的事情、人所能知道的、原顯明在人心裡．因為 神已經給他們顯明。自從造天地以來、神的永能和神性是明明可知的、雖是眼不能見、但藉著所造之物、就可以曉得、叫人無可推諉。 (羅 一：19~20)

的確，創造主的作為是極奇妙的︰日月星辰、季節變化、花草樹木、多元生物、森林山川、豐富物質、與清風雨露、還有歷經數十億年而形成的生態關係，無不令人讚嘆。然而，在人類出現於這地上，近三千萬個日子裡，他們領受豐盛的賞賜，竟不顧念其他的受造物，只顧自己的生存。尤其是20世紀以來，人類「創造」了污濁的空氣、有毒的水、喪失生育機能的大地、荒涼光禿的山野、破了洞的長空、變調的氣候、瀕臨絕種的生物、以及破產的人性與文化·但為何他們反視這一切是「好」的？

有先知如是說︰「我領你們進入肥美之地，使你們得吃其中的果子和美物，但你們進入的時候，就玷污我的地，使我的產業成為可憎的。」（耶 二︰7）又說︰「空中的鸛鳥，知道來去的定期，班鳩燕子與白鶴，也守候當來的時令·我的百姓卻不知道上帝的法則。」（耶 八︰7）

我們人類如過客般寄居在「地球家園」裡，本來該負起適切的管理之責，誰知，竟忽略了上帝的托付，違背了上帝的法則。就像世上多數的家一樣，每家都需要「家規」，這個「地球家園」也有她的規範，它們都記載在自然規律裡，也在上帝的話語中。許多先民的傳統、經典、與個人的良知裡，都能找著創造主的智慧，本文試著自聖經、部分典籍、與環保書籍文章中，摘錄一些重要的「綠色」生活索引(分成六個段落)，供關愛環境與生命的人參考。

(一)創造與恩典

起初上帝創造天地·地是空虛混沌、淵面黑暗，上帝的靈運行在水面上。上帝說要有光，就有了光，上帝看光是好的，就把光暗分開了。上帝稱光為晝，稱暗為夜，有晚上、有早晨，這是頭一日。（創世記一︰1∼5）

上帝說地要發生青草和結種子的菜蔬，並結果子的樹，各從其類，果子都包著核，事就這樣成了·……上帝看是好的，有晚上有早晨，是第三日。（創世記一︰11∼13）

詩篇第八篇的作者如此說︰「我們的主啊！你的名在全地何其美，你將你的榮耀彰顯於天·……我觀看疬你指頭所造的天，並你所陳設的月亮星宿，便說，人算什麼？你竟顧念他，世人算什麼？你竟眷顧他，你叫他比天使微小一點，並賜他榮耀尊貴為冠冕。你派他管理你手所造的，使萬物，就是一切的牛羊、田野的獸、空中的鳥、海裡的魚、凡經行海道的，都服在他的腳下，我們的主啊！你的名在全地何其美！」

上帝說水要多多滋生有生命的物，要有雀鳥飛在地面以上、天空之中。上帝就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物，各從其類·上帝看著是好的。上帝就賜福給這一切，……上帝說地要生出活物來，各從其類。（創世記一︰20∼25）

天地有正氣，雜然賦流形；下則為河嶽，上則為日星；於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。（文天祥，正氣歌）

你且問走獸，走獸必指教你，又問空中的鳥，鳥必告訴你，或與地說話，地必指教你，海中的魚也必向你說明。看這一切，誰不知道是造物主的手作成的呢？（約伯記十二︰7∼9）

祂喜愛仁義公平，遍地滿了上主的慈愛·諸天藉祂的命而造，萬象藉祂口中的氣而成。祂聚集海水如壘，收藏深洋在庫房·願全地敬畏上帝，願世上居民都懼怕祂，因為祂說有就有、命立則立。（詩篇三十三︰5∼9）

造物主以智慧立地，以聰明定天，以知識使深淵裂開，使天空滴下甘露。（箴言三︰19∼20）

一沙一世界，一花一天堂。（中國哲思）

在聖法蘭西斯（St. Francis of Assisi）的心靈中，上帝將道化為肉身，藉著耶穌彰顯祂自己；同時也將自己蘊含在飛鳥、花草、溪流、游魚、樹木、星辰、以及馨香的空氣中。（The End of Nature）

上帝說我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地、並地上所爬的一切昆蟲，……上帝就賜福給他們，又對他們說要生養眾多、遍滿地面、治理這地。（創世記一︰26∼28）

我們的造物主，一定很高興我們來到這座山上，因為鳥兄弟與姊妹們，都欣喜地歡迎我們·燕子姊，請稍靜一下，該輪到我說了，你當安靜聆聽上主的話·說完了這話，眾鳥雀都安靜了，停在聖法蘭西斯四周，顯出順服的樣子，於是他說︰「我親愛的鳥兄弟，你們該高聲讚美造你的主，當盡心愛祂·祂賜你羽毛為衣、有翼可飛、並一切你所需用的·上帝使你在所造之物中成為尊貴，以清新的空氣為家·你既不種也不收，上帝一直看顧保守你·」說完了，他祝福了鳥兄弟姊妹們，允許他們離去，眾鳥雀以悠美的歌聲，依序列隊旋盤而去。(Daily Reading with St. Francis of Assisi）

你眷顧地，降下透雨，使地大得肥美，上帝的河滿了水，疬你這樣澆灌了地，好為人預備五穀。你澆透地的犁溝，潤平犁脊，降甘霖使地軟和，其中發長的蒙你賜福。你以恩典為年歲的冠冕，你的路徑都滴下脂油，滴在曠野的草場上，小山以歡樂束腰，草場以羊群衣，谷中也滿了五榖·這一切都歡呼歌唱。（詩篇六十五︰9∼13）

讚美歸於造物主，因你所賜的「母親—大地」（Mother Earth），她供養和資助我們，她提供我們各式果蔬，萬紫千紅的花朵，以及綠油油的草場。（St. Francis of Assisi）

上帝使泉源湧在山谷、流在山間，使野地的走獸有水喝，野驢得解其渴，天上的飛鳥在水旁住宿，在樹枝上啼叫。祂在閣樓中澆灌山嶺，因祂作為的功效，地就豐足。祂使草生長給六畜吃，使菜蔬發展供給人用，使人從地裡能得食物。（詩一○四︰10∼14）

摘自《綠色的邀請》(雅歌出版社印行) 及《綠色箴言》(中華國際聖經協會百寶書)