(1)37:26-27中 講到神對亞述王西拿基立的責備; 29節中預言神將如何對他判刑.神會把他如牲畜牛馬一樣地從原路匆匆忙忙地返回亞述.

 

(2)30節 開始, 神轉回來對以色列人或希西家講話.他給他/他們一個兆頭, 也就是一個證据說:「在未來的二年他們要吃儲糧, 但在第三年田中就有收穫, 他們才可過正常的生活」.

 

(3) 31節常為人引用, 主要講猶大人要往下扎根, 向上結果, 其意是要他們不必擔心餘民仍會歸?, 因為他們都是神保護之人

 

(4) 32節重覆上面所講的話, 說明神獨愛的熱心, 神的應許必使他的百姓回歸.

 

(5) 33-35節是神對亞述王的警告.告訴他必不能得到耶路撒冷城, 神不容許他, 必使他會從原路歸回亞述.這主要是為神榮耀之故.因他已對大衛作了應許,他要堅定大衛後裔的國位和城池(撒下7:12-16). 神對大衛的應許在這裡也應用在希西家的身上,由此可見神對我們的救恩是信實可靠的.

 

(6) 36節講的是一個神蹟.神如何保護了耶路撒冷城.他派來一個使者在一夜之間便消滅了亞述18萬5千的官兵.講員在此作了詳細的講解, 說明有些解說是指185個首領或者說這是死於溫疫. 這都是不對的.此事的發生是一個真的神蹟;

 

(7) 37 節講亞述王西拿基立聽說神蹟發生後便回亞述. 神說他將必死於刀下, 結果他在50天後他被兒子殺死.