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回應風聲雨聲怪理
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Author: 風大俠 on 5/28/2006 1:24:00 AM
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今天，看完了你所有的論點，就只有牧師領薪水、不爽！
請你多談一點實例，讓大家見識見識！
還有「風」者音，同「瘋」者。我們可能都是「瘋人一族」吧！ |
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[ 24 ] 回應: 作者: 程立 日期 7/6/2006 7:45:00 AM
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風小子：
真是熱鬧，一個長週末回來，就見你又有高論了！
請別亂猜，本人是無門無派，喜歡看網的一小網民。
我也不懂叫"衛教學"，是「衛生教育學」嗎？
回答你的問題：
1把轉貼文章者指控為文抄公。
是的，因為討論區貴在原創，那怕是罵人、也是原創。
轉帖就是你自己常說的「自我意淫」，自己爽。
不顧其他網民是否看過，在討論區的嚴格意義下是「文抄公」也。
2.把"ＸＸＸ"三個符号，号稱學門大，並到处奉送。勇気確实可佳，就是太不
要臉了。因為聖靈從來没有臉。
要不要臉，是你說的，與我無關。請你再回去好好讀一下我對xxx的看法，請你
正重的告訴諸位網民，你是屬於那一類。
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[ 23 ] 回應: 作者: 風聲雨聲 日期 7/3/2006 11:02:00 AM
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程立呵！程立
貴派中人自從學到秦老二的"指鹿為馬"这招之後，茇揚光大，自哥白尼以來，再
經十字軍東征，宗教栽判所，瀆罪卷等手法，惨死之人無數。後因人杈盛行，神
學多元化，你們破害人的手法多多少少加了一條:遮羞布"，看看你的大师兄：國
民黨大掌門蒋老是也，當年他領導的軍隊被老毛軍一路追到台湾，仍不承認失
敗，謂之"轉進"，盖先向後轉再向前進，乃一路逃跑是也。
再看看贵派某教會，号稱神要牧师在某某年有50個教會，逼得人到处敛财，烏煙
鳥氣，乃以"異象"為遮羞布也。此乃神學之新気象，
不找遮羞布而埋頭苦幹者唯程立者:1把轉貼文章者指控為文抄公，2.把"ＸＸ
Ｘ"三個符号，号稱學門大，並到处奉送。勇気確实可佳，就是太不要臉了。因
為聖靈從來没有臉。
聖靈是我們内心思想和精神的動力，也就是保罹所認定的"我們心想善，但做出
來常不一樣" (大意如此，手边沒聖經之故)，因為善惡是人為的認定。対你善
的，対别人可能是惡的。而聖靈僅是動力而已，那來的位格？三位一体論該休
矣！否則你們这些自以聖靈在身的人，怎麼會做出那麽多缺德事？其實解決的辦
法很简單，到一趟德國就好了，就可以不缺"德"了。
程立，我判断你是學"衛教學"學坯了，耶苏正是宗教史上苇一位叛教者。
據聞，某國決定对小學生实行基礎性教育，有一天，老師問一班小學生:何謂月
經?許久之後，終於有一位小男生舉手曰：老師，老師，那是一部古典祕芨。兄
弟(不，弟兄們}，請勿把聖經當秘芨練。平安和你同在。 |
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[ 22 ] 回應: 作者: 程立 日期 7/1/2006 9:19:00 PM
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風小子：
「XXX」三字，是因人而定義的，高尚之人就會使用高尚之語；低俗之人就會使
用低俗之語；畢竟，我並沒有定義它的意義，反而，你自己對號入座，大叫"二
丸一根子"，可見您心中的污穢，為你可憐，願 神洗滌你，拯救你！
你有想法，請你好好的寫出來，不是謾罵，如果你寫不出所以然？
你的想法對人有什麼意義？
不過，除了槍手代打外，我懷疑你還能寫出什麼東西？
因為你一直沒有正面回答我這個問題？別忘了！
山行文化網是許多人在看，你別「風大雨小」，這叫「膨風」。
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[ 21 ] 回應: 作者: 風聲雨聲 日期 6/30/2006 8:52:00 AM
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當然，當然，隨時隨地可"乂ＸＸ"之人，水平是高的。真是"地不分東西南
北"，"人不分男女老幼"，全神國一片"ＸＸＸ"之聲，足可動天地而泣鬼神，足
可养天地之正義気，法古今之"完蛋"人，三位一体万歲，佩服佩服之極。
一個"自宫"之人，因無法"一柱擎天"，靠的乃是"手工"和"口工"，乃古之太監是
也。太監作久了，也足以自得其樂，並扻起一片風雲。程立，你"意淫"了神，又
想把人给"閹割"了，原來，你缺了一個東西，乃"二丸一根子"是也。有空多到餐
馆喝個甚麼"双丸湯"之類的，如貢丸，花枝丸，蝦丸等等，可補精，補気，兼補
神，可領薪水又兼存財害在天上，一舉五六德，百利而無一害。
自有人類以來，在人類心靈深处，無不多多少少藏有渴望一探生命奥妙和根本起
源的念頭，这個念頭，就是我們走入宗教的的動力，文明的創建也在这裡，程
立，可别藉着三位一体論把"神"妖魔化了。
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[ 20 ] 回應: 作者: 程立 日期 6/28/2006 10:27:00 PM
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風小子：
你的格調越來越低，以前你寫的東西，還能看，這次返回寫的東西實在沒水
準，與以前的文風也不一樣，我懷疑以前寫的東西，是槍手代替的。
因為現在寫的文章，不是抄就是短句。看不出一點道理，可疑！可疑！去問你
自己的良心吧！
再送你三個字「xxx」，別小看這三個字，學問很大，不是你想的那麼簡單，你
太粗俗了！
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[ 19 ] 回應: 作者: 風聲雨聲 日期 6/28/2006 11:47:00 AM
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程立，你忘了一個原则，一個"自宫"的人，很难"ＸＸＸ"別人的，一般都被
人"ＸＸ乂"比較多。要不然你去問牧師就知道了。
聖經經歷了好幾干年，多少人一再重覆？这一奌你問牧師也會知道。
心中充满了仇恨，只為了一奌奌小利，何苦來栽？ |
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[ 18 ] 回應: 作者: 程立 日期 6/27/2006 5:58:00 PM
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風小子！
一看就知，難怪風大俠叫你小子，沒有用的東x，盡說一些「無三笑路用」的
話，你要說，就說清楚？
是不是只會放幾句口號，為什麼喊，就不知道了？
因為，你說的，前人都以說過，沒什麼新鮮！你別在這裡丟人了！
還是送你三個字「xxx」
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[ 17 ] 回應: 作者: 風聲雨聲 日期 6/26/2006 1:56:00 AM
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依據歴史，基督徒若能謙虚一點，你們只能自稱為:猶太教(1)基督派(2)三位一
體組。
1.耶苏是猶太教的基楚
2.依據以書，是"童女"懐孕，而不是"处女"懐孕，這是不爭的事実。
3.三位一體論不一定可信，聖經不是甚麽都有？就是只有因信祢義而沒有三位
一體。
4.効法佛教，分成禪宗，淨土宗等，表示沒有自立門户，並不影嚮神。所以正
名吧！你們只是神組織下的一個"組"，而牧師正是"組頭"而已。
程立，聞風，恭禧兩位己練成霹"廠力神功"，外表是看起來武功不可一世，但
內行人一看，就知道你早己"自宮"了。祝干秋萬世，東方不早敗。 |
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[ 16 ] 回應: 作者: 闻风 日期 6/24/2006 9:38:00 PM
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瘋人怪理. |
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[ 15 ] 回應: 作者: 風聲雨聲 日期 6/23/2006 1:04:00 PM
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怪律二
論断=不論断=我是神的兒女=你不是神的兒女=这不是論断?=只有馬屁文章 |
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[ 14 ] 回應: 作者: 風聲雨聲 日期 6/23/2006 12:59:00 PM
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怪律一
瘋子=精神分裂=可意淫=可以説牛工作必須吃草，却不説牛有四個胃
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[ 13 ] 回應: 作者: 程立 日期 6/19/2006 11:11:00 PM
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風聲雨聲：不要再抄了！牧師小金庫，以前你已經說過了類似的話！你是受過
傷害嗎？趕快指名道姓吧！否則送你三個字「xxx」。 |
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[ 12 ] 回應: 作者: 闻风 日期 6/19/2006 7:26:00 PM
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啊? 明白了, 风声只不过是个文抄公, 还要去玩深沉, 裁判他人, 建议他学韦小
宝, 脚底抹油, 溜吧. |
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[ 11 ] 回應: 作者: 風聲雨聲 日期 6/19/2006 10:32:00 AM
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只要在google上打入韋小宝三字，可得好幾万個訊息。我就選了一篇贴上了。
这個世代，我們需要的是多幽默一點。韋小宝是真小人，可他媽的<少寫了一個
媽字>妓女尸还真是一個貨真价实的經济實体。比一些己领新水又到处去勸人家
把錢存在天上的傢伙好多了，盖國庫己通領導者的小金庫了，挣着眼晴說瞎話，
誰的人格分裂較嚴重？
在聖經中，清清楚楚的提到，我們是藉着"主"而向"神"求，且要宏扬神的名----
而祂的名就叫耶和華，上週有幸参加一埸聚會，聽到牧師的祷告，在短短的一分
鐘内，向'主'求五次，最後还奉"主"的名求，这种祷告很明顯的不合乎聖經的原
則，这才是人格，或精神分裂的最高指導原则呢！
問題在於你們不承認，雖然你擁有一切"神本"的認知，但却要老老實實过"人本"
的生活。別再搞"交通"了，碰到红燈，可得乖乖停下來。 |
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[ 10 ] 回應: 作者: 小兵 日期 6/17/2006 8:53:00 AM
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我覺得韋小寶很可愛，寧做真小人，也不要作偽君子。 |
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[ 9 ] 回應: 作者: 闻风起武 日期 6/10/2006 10:29:00 AM
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韦小宝, 原本就是个妓院混混, 他能纵横大江南北, 靠的就是以妓院文化统驾一
切, 上能制伏皇帝,下能镇压恶霸, 说白了, 他是见人见鬼,都是一套鬼话.如果
他见皇上,说官话, 他早就被皇上砍百千次头了, 见了陈近南,讲江湖话,他也早
成肉泥了. 韦小宝能在朝野,江湖混而不人格分裂, 靠的就是将妓院练的本领发
挥到极至, 皇上,达官,贵人,英雄,豪杰,在他眼中,只不过是钱多钱少的客人而
己. 风声把韦小宝捧成革命同志, 可见风声不懂韦小宝, 不定在现实生活中,风
声便是人格分裂者. |
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[ 8 ] 回應: 作者: 小寶 日期 6/10/2006 7:57:00 AM
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風聲雨聲：你要檢討，不要老貼別人的文章，是不是沒有墨水了！
風大俠：支持你，說得好！提出事實，別當「和稀泥小子」「好、爛小子」。
風聲雨聲：看你功力大不如從前，需要吃「偉哥」吧！ |
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[ 7 ] 回應: 作者: 風大俠 日期 6/9/2006 3:31:00 PM
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風雨小子：你好！
沒叫你去考証，叫你小子，是我觀察多時的結論。
「小子」有兩種意義；當你行為趨向善時，你就是「好小子」；當你行為趨向
惡時，你就是「爛小子」；看你的文字表現，就像「韋小寶」一樣，時好時
壞，正邪不分，綜合「小子」之意應稱您之為「好、爛小子」。
義”字當頭，是義無反顧、堅持理想；然而韋小寶同志卻「和稀泥」地做到了
這一點江湖之義；與正義有別，你千萬別成為「和稀泥小子」。
叫你舉出「牧師不義之行」的實例，代表你實話實說，可負任何法律責。否
則，就閉嘴。真正要做到「見義勇為」，才可行走江湖。
希望你好自為之，能像光「韋小寶」一樣，光榮地帶著他的七位夫人，離開了
是非之地，隱居山林。
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[ 6 ] 回應: 作者: 風聲雨聲 日期 6/5/2006 1:54:00 AM
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風老，怕你年老記憶力衰，特提供韋小宝生平供你参考。
韋小寶同志生平
我國偉大的革命家、政治家、軍事家、外交家、武朮家、
社會活動家韋小寶，男，江蘇揚州人氏，估計為1/2漢族血統，
約生于清順治初年。他的家庭是一個貧苦下層勞動人民家庭，
從小生活在社會的底層，使他對勞動人民產生了深厚的感情，
養成了吃苦耐勞、隨機應變的品格，為他以后走上革命道路
奠定了基礎。
相信是因為革命工作的需要的原因，他的父親從小離開
了他和家庭，他的母親韋春花含辛茹苦將他撫養成人，使他
懂得了生活的艱辛。俗話說：窮人的孩子早當家，韋小寶年
紀雖小，卻已經具備了許多大人都沒有的膽識。
大約在他12歲那一年，他遇到了革命志士茅十八同志，
茅十八同志當時還沒有加入革命組織，只是憑朴素的革命感
情投入了反清復明的偉大革命斗爭。
在茅十八同志的帶領下，韋小寶義無反顧地投入這一轟
轟烈烈的運動中，在與政府爪牙的屢次搏斗中，他積累了寶
貴的革命斗爭經驗，學會了撒石灰，背后下刀子等革命技巧。
由于茅十八缺乏對敵斗爭經驗，陷入了左傾盲動主義的誤區，
盲目地前去進攻雙手沾滿人民鮮血的劊子手 清朝少保鰲拜，
由于實力差距懸殊，不但沒有得手，反而致使韋小寶同志失
陷在皇宮，多虧了韋小寶同志的機智，將計就計，才使茅十
八免遭不幸。
在皇宮中，由于韋小寶同志善于利用時機，他得到了康
熙皇帝的保護。俗話說：大樹下面好乘涼，在康熙的保護和
支持下，韋小寶終于抓住機會，親手殺死了革命的大敵鰲拜，
并因此得到革命領袖天地會總舵主陳近南同志的賞識。在陳
近南的親自介紹下，韋小寶同志光榮地加入了革命組織-天
地會，并擔任重要職務-青木堂堂主，在北京主持天地會工作。
在北京主持天地會工作期間，韋小寶同志成功地解決了
天地會與另一大革命勢力-沐王府之間發生的內訌。在這個
事件中韋小寶充分展現了他解決問題的手腕，使各方面都皆
大歡喜，充分表現了一個社會活動家的能力。而且在期間他
還和革命伴侶方懿和沐劍屏結下了深厚的革命友誼。
在皇宮里韋小寶和陰謀分裂祖國的罪惡組織-神龍教派出
的以假太后為首的混入皇宮的奸細進行了艱苦卓絕的斗爭，
挫敗了他們妄圖利用《四十二章經》進行分裂祖國活動的圖
謀，并多次打敗假太后一伙的瘋狂進攻，使他們徒呼奈何。
從此韋小寶同志威名遠播，使敵人聞風喪膽。
在官場上，韋小寶同志利用康親王、索隆等人作為掩護，
也是游刃有余，利用他們明哲保身的心理，把他們玩弄于股
掌之上，使得他能隨心所欲地進行地下活動。
受到康熙的派遣，韋小寶到五台山保護順治皇帝，在少
林寺的幫助下，韋小寶機智地擊敗了神龍教和西藏分裂勢力
挾持順治，以要挾康熙達到分裂祖國目的的罪惡企圖。并在
這次斗爭中懂得了穩定才是國家和民族大幸的硬道理。
在回京路上，韋小寶不幸被神龍教所劫持，但是韋小寶
以不入虎穴。焉得虎子的大無畏氣概深入敵盤踞的巢穴蛇島。
并利用神龍教內訌的機會，不但保住了有用之身，而且利用
匪首洪教主想得到《四十二章經》秘密的企圖當上了神龍教
的高級職務-白龍使。為以后徹底消滅這一組織贏得了寶貴
的情報。在時機成熟的時候，韋小寶同志親自率領大軍，以
西洋火炮將蛇島打得灰飛煙滅，洪教主嚇得屁滾尿流，狼狽
逃跑，才保住了老命。
但是敵人是不甘心失敗的，洪教主跑到了他的后台主子
俄國人那里，未小寶同志發揮“宜將勝勇追窮寇，不可沽名
學霸王。”的精神，跟蹤追擊到冰天雪地的俄羅斯，略施小
計，成功挑動了俄羅斯當權著內部的矛盾，使俄羅斯自顧不
暇，從而爭取在《雅克撒條約》中為中國爭取到了最大的利
益，再一次証明了中國人在計策上處于世界領先地位。
在簽訂雅克薩條約期間，韋小寶同志于俄國人進行了有
理有利有節的斗爭，充分表現了一個外交家的風范，表現他
博學多才的風度，為維護祖國的邊疆的穩定做出了不可磨滅
的貢獻。
在韋小寶同志的光輝事跡中，不能不提的是他與漢奸、
叛徒、野心家吳三桂進行的殊死的斗爭。吳三桂對于皇帝的
寶座一直有窺覷的野心，仗著天高皇帝遠，在云南作威作福，
妄圖篡權奪位。讓這樣的野心家奪取政權將是一場民族的災
難，于是韋小寶同志與他進行了堅決的斗爭，他不但搜集了
大量吳三桂各方面的情報，還通過收受吳三桂賄賂和指示建
寧公主閹割吳應熊等手段從經濟和精神上打擊吳三桂，使得
吳三桂最后終于落得可恥下場，成為笑柄。
在革命形勢一片大好的時候，卻發生了陳近南同志被台
灣鄭家扣留的消息。
原來當時的台灣鄭氏集團已經由一個革命組織蛻變成了
一個對外投降，對內鎮壓的反動集團。尤其是其中的鄭克爽
和他的幫凶馮稀飯。他們為了金錢和權力，置大計于不顧，
瘋狂迫害陳近南同志，進而得寸進尺悍然扣壓了陳近南。在
這革命的危機關頭，韋小寶同志再次挺身而出，挽狂瀾于即
倒，成功策划并實施了營救陳近南同志的計划，為革命再立
新功。然而由于陳近南同志對鄭家抱有不切實際的幻想，最
后終于死在馮稀飯的暗算之下，使革命遭受了不可彌補的損
失，馮稀飯并不就此善罷甘休，還積極尋找時機要對韋小寶
同志下手。而就在這一緊要時刻，韋小寶同志的青木堂堂主
的身份暴露了，與此同時輸紅了眼的洪教主又孤注一擲、狗
急跳牆對韋小寶發起了進攻。一時間，“黑云壓城城欲催”
各敵對勢力一起向韋小寶同志扑來。在這危急時刻，韋小寶
同志處變不驚，沉著應戰，在他的七位夫人的幫助下，利用
敵人之間不可調和的矛盾，先后重傷馮稀飯、手刃叛徒風際
中、并使不可一世的洪教主最終倒在了正義的刀下，大長我
方志氣，大滅敵人威風。
韋小寶同志的身份暴露了以后，由于他和康熙特殊的私
人關系和康熙想利用韋小寶同志徹底消滅天地會，韋小寶同
志幸運地躲過了殺頭的危險，并巧妙地逃脫了朝廷的天羅地
網。在多年的革命生涯中，韋小寶同志總結出了只有國家政
權的穩定才是人民的幸福的道理，所以他以人民利益為重，
多次不顧生命危險解救了康熙，這需要多么大的勇氣和犧牲
精神，然而這一切在韋小寶看來又是那么的平常。這使得我
們不能不為他的崇高品質肅然起敬。
在江湖上最難得的是一個“義”字當頭，然而韋小寶同
志卻圓滿地做到了這一點。在處于朝廷和天地會夾縫中的時
候，他毅然做出了兩不相幫的明智決定，因為如果不這么做，
他不但有違“義”字，而且不論他幫助哪一方，都不會為國
家和人民帶來幸福與穩定，所以他光榮地帶著他的七位夫人
離開了是非之地，隱居山林了。
縱觀韋小寶同志的一生，是光輝的一生，戰斗的一生，
是充滿了波瀾起伏的傳奇斗爭經歷的一生，是為祖國的強大
人民的幸福不屈不撓戰斗的一生，他的事跡激勵著我們沿著
他開辟的道路奮勇前進。韋小寶同志是我們學習的榜樣，韋
小寶同志永遠活在我們心中！
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[ 5 ] 回應: 作者: 闻风起武 日期 6/4/2006 7:47:00 PM
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俗话说, 有人就有江湖. 如今是,有人就有网坛, 就有风声,雨声,骂声,笑声, 韦
小宝? 不知赞还是弹? |
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[ 4 ] 回應: 作者: 風大俠 日期 6/3/2006 12:58:00 AM
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風雨小子：你好！既然你稱我「風老」，我就依老賣老一番，為你取另外一個
外號：「風雨小子」，因為風聲雨聲，不夠江湖。
看爾還有幾分悟性，居然知道風大俠的來歷，不錯！不錯！孺子可教也！
但你對基督教及牧師的看法還不夠深入，只是看見皮毛而已，可惜！可惜！
以功力而言，你可堪稱為「韋小寶」，祝你多捅一些事情，讓大夥見識見識！
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[ 3 ] 回應: 作者: 風聲雨聲 日期 5/31/2006 2:19:00 PM
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風老；久仰久仰，想當年你為了華山派"気宗為主"或"劍宗為主"而被禁於華山之
上的山洞之中，其不得志，真令人感嘆！
華山派雖貴為名門正派，却出了個衣冠禽獸，满口仁義道德的掌門人--岳不群--
所做所為只是為了福建福威標局的"辟邪劍譜"，可謂好話說盡，坯事做絕，也是
令人唏唏！
所幸你本門之中还出了一個令狐冲，亦正亦邪，正義冲天，不謂困难，該瘋就
疯，在明月聖教聖姑这個現代"伯樂"帮助之下，用她的"無形資産"投資在令狐冲
身上，終能一統江湖，"笑傲江湖"去矣！真是大快人心。你老德高望重，往事可
能有些記憶不清，欲知詳情，可直接打電話给金庸大侠，可惜他最近好像不做院
長了，可能在压力下，不敢暢所欲言。又不像學科學的，再老也可利用基因加生
物科技，娶個美女研究研究一番。也無法快意人生了。
說個笑話给你聽； 有個大牧師決定到精神医院去為病人講道，解救這些受苦的
病人，医院院長一聽大牧師要來，就用盡辦法要這些病人在聽完講道之後，一定
要鼓掌以示尊重。演講那天，果然在牧師講完之後，所有病人均用力拍手，牧师
大為感動，就一面走卞台來，一面和群眾握手，突然，他發現在人群中有一人只
是站在那裏，目光銳利，但没有任何動作。於是仁兹的牧師就慢慢靠近他説；兄
弟，你看，大家都这麼興奮的拍手，只有你默默的站着，你有甚麼痛苦嗎？為甚
麼不拍手呢？那個人回答道：我又不是瘋子，為甚麼要拍手？
風大侠，一位中國人用藝術的手法，說明一件久己存在的事實，你們大張撻伐，
直罵他祖先八代。只是因為聖經上有不同意。一位外國人，試图混謠耶苏和基督
教的歷史，直可動摇基督教的教義，你們却説要塔顺風車，風大俠，想想你們当
初的氣宗和劍宗之爭，現代的基督徒在商業化的包裝下，也太没骨氣了吧！
風大俠，考古和各种新出土的聖經版本告诉我們至少两件事；1.撤旦的代号是
616，而不是666，2.公元四百年左右，基督教為了傳教和增加耶苏的神性，聖經
抄寫員把聖母瑪利亞從'童女'一辭改為'处女'两字。前者告诉我們，我們一直指
鹿為馬，害得上帝找不到撤旦，到現在还讓魔鬼搞破坯，四处横行。後者則告诉
我們，聖經是有些問題的，必須得從新有立論的基礎。
風大俠，素昧平生，但久仰風彩，晚輩不才，借古罵今，盖無令狐冲的武功，又
不够"無形資產"，还好，我們不貪財，亦足以淡珀明志矣！
好政沿家和好宗教家唯一的共同點是:不謀杈，不谋財，講真話。 |
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[ 2 ] 回應: 作者: 闻风起武 日期 5/30/2006 7:40:00 PM
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风,风尚也,流行也, 不过不能见风就是雨. 风声只知牧师领薪水.不知其佘, 难
免说些笨话,加上唠叨,自然成了疯话 |
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[ 1 ] 回應: 作者: 好笑 日期 5/29/2006 11:58:00 AM
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HA HA ,既然是疯子,何必多理睬!我们可不是疯子. |
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