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至於我,我必在義中見你的面;我醒了的時候,得見你的形像就心滿意足了。
詩篇17-15


 
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怎樣讀聖經-第八講
 
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孟平弟兄
[羅1:1,路15章,太11:28-29,利4-6章,但7:7-8]
4/20/2006


•  讀聖經的方法是在一段經文中,定出主題(正文)和副題,並找出正文的含意和解釋,只要先找出正文的含意,解釋的部份就容易找到了。好比樹的主幹和分枝,幹是主題,枝是解釋主題。只要幹和枝的脈絡條理分明,經文的含義就很清晰了。下面是幾個例子:
•  羅1:1-5中第1節是引言,第5節是正文-真道,2-4節解釋真道的意義。
•  路15里有三個比喻:迷羊,失錢,浪子。這裡一面講神,也一面講人。以迷羊中的牧人,失錢的婦人,和浪子的父親來喻表神和祂的大愛。
•  太11:28-29這兩句的主題是講“安息”,從安息的解釋中引伸了兩種含義:勞苦擔重擔的人,到我這裡來,就得到“得救”的安息;心堿X和謙卑,當負我的軛,學我的樣式,就得到“得勝”的安息。
• 我們讀經時,求神給我們智慧,使正文和解釋都能條理分明,是要經過不斷的學習和操練,才容易進入聖靈的事實,從而找到正確的解釋和說明。經文的內涵和特點深印在我們心中,更使我們領會到背後的屬靈含義。 
•  利未記4-6章講到贖罪祭和贖愆祭。罪是廣義的罪,贖罪祭是除罪,再引伸為關乎得救和永生。愆是有條例的過犯,得救的人也會再犯,影響了和神的關係,我們要不斷的和神交通來維護這關係。
• 但7:7-8所述的很錯綜複雜,三個要點是第4獸,10角,1小角,這是主題。而這些都代表甚麼,就是解釋了。

 
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