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聖經金句

耶和華啊,誰能寄居你的帳幕?誰能住在你的聖山? 就是行為正直、做事公義、心婸★篣靰漱H。

詩篇15:1-2


 
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希伯來書(2.18)
 
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周建仁牧師
4/6/2011


* 13:9飲食:是指獻過祭的祭物;代表著回去過去的信仰、行為和儀文的舊樣。專心指做的很好的。

* 愛教會不等於愛神、服事神也不等於愛神;行為不能取代愛主的心。聚會、奉獻甚至成為傳道人都不代表我們愛主。所以在飲食上專心沒有益處,對我們的信心沒有幫助。

* 16:23-28節,祭物牲畜的身子要在營外燒掉(13:11)。耶穌在城門外受苦,我們也當就了耶穌出到營外受苦;在耶穌基督的凌辱裡受苦,忍受祂所受的凌辱才有真正意義。勉勵受信人在逼迫中不要尋求環境中的保護,我們傳福音也會受到凌辱或危險。

* 13:14指這裡我們現今所居住、所安息的地方不是我們所追求的、不是常存的;我們乃尋求神所為我們預備那將來的城。

* 13:15指要從心裡頌讚神。來13:16行善和捐輸若是出自內心,為了榮耀神,就是獻祭。

* 13:17依從:在命令下遵從;順服:打心裡面的依從。若我們依從順服那屬靈的領袖,使他們將來交帳的時候有快樂,這對我們也有益處。

* 結語:希伯來書是「信心服事」的一本書;當時的信徒在壓力下想要回到原來的信仰,回到律法的綑綁當中繼續獻祭。作者勉勵他們要堅持到底,持守信心,既是在患難中仍堅忍的信心。耶穌基督所成就的信心是創始成終的信心。


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愛教會不等於愛神、服事神也不等於愛神;行為不能取代愛主的心。聚會、奉獻甚至成為傳道人都不代表我們愛主。所以在飲食上專心沒有益處……

希伯來書(2.17) 
保羅強調婚姻是應當受尊重不可輕慢的,在當時百姓中有很多婚姻的問題,保羅特別指出神必要審判犯姦淫的人……

希伯來書(2.16) 
希伯來書13章是保羅再次的強調新約的信徒應當在受逼迫的時候仍然依靠信心,對未來有盼望,仰望為我們信心創始成終的耶穌……

希伯來書(2.15) 
在舊約時神對以色列民的管教是非常嚴厲的,在那時代百姓接近聖山是會被人用石頭打死的,因為那時的百姓沒有敬畏神的心……

希伯來書(2.14) 
你們要追求與眾人和睦,并要追求圣潔;非圣潔沒有人能見主。…我們作為神的兒女,應該怎樣過活?要追求才能得著……

希伯來書(2.13) 
信心創始成終的耶穌:我們今天在操練信心時,常常軟弱,這時,耶穌基督來幫助我們……

希伯來書(2.12) 
“這些人都是因信得了美好的證明,卻仍未得著所應許的。”意思是那些信心偉人在等待我們一同得著。那是我們得到的最大的獎賞……

希伯來書(2.11) 
為什麼寫‘希伯來書’? 人受到挫折時,容易懷疑所接受的新的信仰。希伯來書就是比較新約和舊約。告訴猶太人新約比舊約好的多……

希伯來書(2.10) 
在摩西的成長過程中,從他母親那裡認識了神,也相信神必救以色列民脫離埃及.摩西也預見了主耶穌基督來到世上所將受的凌辱……

希伯來書(2.09) 
經文中以撒為雅各和以掃祝福,將雅各的名字擺在前面是因雅各雖是經由欺騙的手段取得長子的名份,但也顯出他看重得長子名份的祝福,表示他對將來未見之事有堅定的信心.……

希伯來書(2.08) 
“歡喜領受應許的”表示亞伯拉罕甘心樂意的順服神,強調亞伯拉罕的信心...

希伯來書(2.07) 
從創世記18章的記載我們看到撒拉起初對神的信心是薄弱的,所以在神應許她將生一孩子的時候,她在偷笑...

希伯來書(2.06) 
以諾蒙神喜悅的明證就是他與神同行三百年(創5:21),以諾在世的時候,他相信有神,神是信實的,必賞賜那尋求祂的人,這使他竭力追求神的賞賜...

希伯來書(2.05) 
我們的盼望是建立在我們的信心,盼望會帶動我們的行為,信心在這裡有兩個意義。。。

希伯來書(2.04) 
新約不是舊約的延伸,而是超脫的,全新的。。。

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1月7日 活水(三) 
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約翰福音(6.11) 
神要我們堅定心志,忠心的跟從主。凡事合神心意,明白神的旨意,使我們可以不受外在環境的影響而動搖。

11月24日 活水(三) 
主說:“你要盡心,盡性,盡意,愛主你的神。這是誡命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要愛人如己。這兩條誡命,是律法和先知一切道理的總綱。”(太二十二37-40)

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