基督教護教學 第一講
第三部 世界觀（信仰系統）的比較（五）
評判世界觀（3）

1. 絕對無神論(AA)
   
2. 評判無窮無位格論(II)
   
3. 評判有限而有位格論
   
4. 評判無窮盡且具位格(IP11)的源頭論
   
   1. 單元一位一體神論
      
      1. 其中包括回教、猶太教（依實行而不依啟示）、及稱基督教的異端，諸如摩門教與耶和華見證人
         
         
         1. 它可以解釋宇宙的龐大及現規律，人的意義與善惡問題卻不能解釋一元中之多元
            
            
         2. 三位一體神論—這一類的世界觀只包括基督教、天主教及猶太教（依啟示）。就是聖經所啟示的信仰系統。
            
            1. 內在相符合—人不相信是因為人不願意接受一位有位格的神來管理
               
               
            2. 外在相符合
               
               1. 能夠解釋宇宙的龐大與精密
                  
                  
               2. 能夠解釋人性—因為源頭是有位格的。人是按著神的形像造的
                  
                  
               3. 能夠解釋人的既尊貴又殘忍（道德論）—因為人犯罪，使神的形像變成畸型
                  
                  
               4. 能夠解釋合一中的分別—因為宇宙萬物都是反應源頭的基本性質
               
               
               
            3. 就知識論而言—這是一個開放的宇宙觀。在宇宙以外，有一位無限而有位格的神成為宇宙的源頭。因此，人的思想加上神的啟示，人的理性加上有位格的神和人溝通，使人能夠明白真理，曉得存在的意義和價值

結論﹕聖經所啟示的真理不是最好的解答，而是唯一的解答。