今日講題: 最大誡命

(三) 受苦期 (可8：31~可16：20) ：耶穌在第三天和一些人辯論，最後有一位文士詢問聖經中的問題。

* 最大的誡命(可12：28~34)：有一位對聖經很熟悉的文士詢問耶穌誡命中那是第一要緊的，誡命這個字是指神所有的話語及神對人吩咐所說的。這文士是問在神所吩咐的那一樣是最重要的，這是有舊約的神話語和律法作背景的，因猶太人歷世歷代把神的話語成為生活的一部分，對整個猶太人社會的價值觀是很大的挑戰。

* 主耶穌的回答把神的話中最核心的意義告訴我們：?以色列啊！你要聽；主我們神，是獨一的主。你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神。?這段經文引自申6：4~9，猶太人把這段經文抄在羊皮上，放在方形匣子內，戴在額上和繫在左手臂上，也把經文釘在門框上出入時觸摸，表示對神話語的喜愛。這誡命包含兩部分，一是神自我啟示的宣告，另一是人對神應有的回應。歷史上所有的民族在信仰上是多神的，特別在以色列人進入的迦南地都是多神及有拜邪神的習俗，神呼召亞伯拉罕帶進雅各成為單單敬拜獨一的神的族類，主引用的經文是神首先清楚的宣告祂自己是那位獨一的神，除祂以外再沒有別的神。其次關於人應有的回應可用四個詞來表達：[盡心(heart)]即心思，用心代表這個人，[盡性(psuche’)]即魂，人的意念，[盡意(dian’oia)]即悟性，英文則是mind，[盡力(strength)]即力量與能力，這四個詞表達這人用他所有的來愛這位獨一的神，亦即用全人、全心、全力、全意來愛神。

* 接著主耶穌進一步說："要愛人如己。再沒有比這兩條誡命更大的了。"這是引自利19：18，34兩節經文，這教導包含愛兩種人，以色列本國子民及同住一地的外邦人。神對人的愛有其標準，就是愛別人如同愛自己一樣，愛別人和愛自己有緊密的關連，在神所有的命令、吩咐裡，愛人是非常重要的，因為你沒有辦法愛看得見的人，就沒法說你是愛那看不見的神。利19的兩節經文結尾都有[我是耶和華] ，正如主蓋印章般說明這是神的真理。那位文士的反應非常好，並說這樣的愛人如己比燔祭及一切其他祭祀都好得多了。獻祭是對神，因此獻祭加上神對人的愛的總和，當然比單獨獻祭好得多了。因此主耶穌對文士說你離神的國不遠了。