領袖訓練中級課程第二課 心態-致勝的關鍵
 
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李星沙牧師
1/24/2011


  領袖訓練中級課程第二課 
 心態-致勝的關鍵

   我們今天要講領袖訓練中級課程第二課﹕心態—致勝的關鍵。在上一課,我們解釋態度的定義和態度對人、對事的重要性。我們也從主耶穌的榜樣和主耶穌的教導學習正確的態度。今天我要從聖經裡的教導來解釋關於心態的重要原則。從這些聖經原則裡,我們可以清楚看出心態是領袖成功或是致勝的關鍵。


下面我要列出七個有關態度的聖經原則:
1. 當我開始一項工作時,我的心態比任何事更能影響這件事的結果。

   開始的態度會直接影響我們工作的效果。 
    “因為他心怎樣思量,他為人就是怎樣。”(箴23:7)
    很多時候讓我們看到,戰爭的勝負其實在開戰之前早就決定了。為什麼呢?關鍵在於開始的態度!如果我們一開始就對勝利充滿信心,那麼,我們就能穩操勝券。還記得以色列人窺探迦南地的故事嗎?摩西在他們還沒有進迦南地之前,就先派出12個探子去看看當地的情況。約書亞和迦勒看了之後,帶回來積極的好消息,另外十個探子看到同樣的光景,卻帶回來壞消息。這十個探子的觀察力被他們自己消極的心態所影響,而看不到神要給他們的這片地,是多麼的美好。其他的以色列民眾聽到十二個探子回來報告兩種不同的消息,一個是好消息,另一個是壞消息,他們因為自己的心態不對,就選擇接受壞消息,結果造成整個世代的人都不能進入迦南地的悲劇。我在我們的講義上列出了約書亞和加勒所看到的,與其他10個探子所看到的不同的地方。約書亞他們看到了迦南地所有的好處,包括那堜狴X產的果實等等,其他人看到的是那裡的種種問題,包括︰那裡的人民高大和城牆堅固。


約書亞和迦勒               其他十個探子
a.  看見當地的有利因素     a.  看見當地的不利因素
b.  看見自己在神的手中     b.  看見自己的脆弱渺小
c.  對將來充滿樂觀         c.  對將來充滿悲觀
d.  鼓勵人憑信心向前       d.  阻礙人向前邁進
   
    其實這正是我們今天教會的光景。很多人一開始所看到的就是教會裡的種種問題有多嚴重,認為這個教會沒有什麼前途,沒有救藥了,所以就不願意積極參與教會的任何事工;有的甚至因此就離開教會。如果你一開始就把教會的問題看為是神給你克服問題、靈命成長的機會,是你靠神的能力抵擋魔鬼、得到最後勝利、神得最高榮耀的一個必經之路,那麼,教會的問題就已經克服一半了。
    現在我要你自我審查一下,你認為自己在服事的單位裡的態度是怎麼樣的?在開始一個新的經歷時,你慣常有甚麼態度呢?你的態度是否受當時心情的支配而決定呢?在開始任何一件事工的時期,正確積極的態度真是非常的重要。當我們開始的時候有了積極的態度,就會看到更多的機會去事奉神。開始的態度,比其他因素更能夠直接影響工作的成果。


2. 成功與失敗的分別在於我的心態。你能不能成功,取決於你的心態。

   心態是做事成功的一個很重要的因素。
    “你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效,是由心發出。”(箴言4:23)
    箴言告訴我們,一生的果效是由心發出。我要特別提醒弟兄姊妹,舊約聖經用的希伯來語,「心」這個字是指內心,包括人的思想,感情,意誌,也就是一個人的心懷意念,也可以說是心態。換句話說,一個人的人生態度對他一生的成敗是舉足輕重的。這是何等的重要!所以聖經教我們要好好的保守我們的心,勝過保守一切其他的事物,因為生命的泉源是從我們的內心湧出來的﹔你不能達到成功,很多時候是因為你的人生態度不對。有一位在奧運會上得到金牌的運動家曾經這樣說過:「我相信得到金牌和銀牌的運動員唯一不同的地方,就是他們的心態,而不是他們的能力。」同樣才華、相等能力的人,勝敗是決定在他們的心態。
  事實上,歷史上那些大有成就的人,在才能上比其他人並不見得強很多,而他們取勝的原因往往就在於他們的態度。以色列第四任的總理梅厄 (Golda Meir) 曾經說過,我們以色列這麼小的一個國家,又被一些虎視眈眈的國家四面環繞著,我們缺少資源,更缺少國際輿論的支持,我們惟一所有的只是人民的偉大精神,如果我們的人民失去了這種精神,就是美國也絕對沒有辦法幫助我們。弟兄姊妹,如果您到過以色列,您就會感覺到一種不平凡的精神。這種不平凡的精神或是心態能帶出不平凡的成功。當然一個人的能力也很重要,但是一個人的成功,往往取決於他的精神力量。
    一個正確的態度能夠彌補你資源不足的劣勢。聖經裡一個最明顯的例子就是大衛打敗歌利亞的事件。從掃羅王對大衛說的一句話﹕“你不能去與那非利士人戰鬥,因為你年紀太輕,他自幼就作戰士。”就知道大衛根本不可能戰勝歌利亞的。但是我們來看看大衛的心態是怎麼樣的。當他看到歌利亞這個九尺多高,身穿銅盔鐵甲,身經百戰的大能戰士的時候,他卻很有把握、很有信心的,不只一次問旁邊的人說﹕如果“有人殺這非利士人,除掉以色列人的恥辱,怎樣待他呢?這未受割禮的非利士人是誰呢,竟敢向永生 神的軍隊罵陣嗎?”當他面對面迎戰歌利亞的時候,眼看面前是個高大、像銅牆鐵壁般的巨無霸,自己卻是連保護身體的鐵甲軍裝都沒有,而且是手無寸鐵,怎麼跟對方打呢?但是他有的是不平凡的心態。大衛一點都不驚惶懼怕,他對歌利亞宣告說﹕“你來攻擊我,是靠著刀槍和銅戟ji3;我來攻擊你,是靠著萬軍之耶和華的名,就是你所怒罵帶領以色列軍隊的 神。今日耶和華必將你交在我手堙C我必殺你,斬你的頭;又將非利士軍兵的屍首,給空中的飛鳥地上的野獸喫,”這一段話聽起來好像態度太過狂傲,但是從他下一句話,我們就知道他對取勝有這麼大的把握、這種態度是從何來的。“使普天下的人都知道以色列中有 神。又使這眾人知道耶和華使人得勝,不是用刀用槍,因為爭戰的勝敗全在乎耶和華。”是的,聖經、歷史、經驗都告訴我們,許多領袖雖然欠缺資源,卻擁有無比的信心,這積極的心態能促使他們成就偉大的事。


3. 我的態度能把困難化為祝福
    “艾城的人擊殺了他們三十六人,從城門前追趕他們,直到示巴琳,在下坡殺敗他們;眾民的心就消化如水。約書亞便撕裂衣服,他和以色列的長老把灰撒在頭上,在耶和華的約櫃前,俯伏在地,直到晚上。約書亞說﹕“哀哉!主耶和華阿,你為甚麼竟領這百姓過約但河,將我們交在亞摩利人的手中,使我們滅亡呢?我們不如住在約但河那邊倒好。主阿!以色列人既在仇敵面前轉背逃跑,我還有甚麼可說的呢?迦南人和這地一切的居民聽見了,就必圍困我們,將我們的名從地上除滅。”(書7:5-9)
    這段經文讀起來讓人有一種很沮喪的感覺。約書亞在這裡所表現的是一種完全無可奈何、悲觀消極的態度。到底這場以色列和艾城的戰役是怎樣開始的呢?我們來看以色列的探子對艾城的評估。他們窺探艾城回來,報告說﹕“眾民不必都上去,只要二三千人上去,就能攻取艾城;不必勞累眾民都去,因為那堛漱H少。”想不到本來是這麼輕而易舉的事情,卻落個一敗塗地,使約書亞完全沮喪崩潰。
    當然我們都很熟悉這個故事,是因為亞幹犯罪,偷竊當滅之物,以致得罪耶和華,使以色列人敗在敵人手中。但是如果我們好好分析,就知道神在這件事上要約書亞學一個很重要的功課﹕就是態度能把困難化為祝福。
    第一﹕神要約書亞醒覺,承認有問題。神說﹕“起來!你為何這樣俯伏在地呢?以色列人犯了罪,違背了我所吩咐他們的約,取了當滅的物;又偷竊,又行詭詐,又把那當滅的放在他們的家具堙C因此,以色列人在仇敵面前站立不住。他們在仇敵面前轉背逃跑,是因成了被咒詛的;你們若不把當滅的物,從你們中間除掉,我就不再與你們同在了。”神一口氣就點出了他們的問題。神要約書亞覺察、承認他們有問題。
    第二﹕神要約書亞做檢討、做評估,到底問題出在那堙A找出問題的根源和所在地。神說﹕“到了早晨,你們要按著支派近前來;耶和華所取的支派,要按著宗族近前來;耶和華所取的宗族,要按著家室近前來;耶和華所取的家室,要按著人丁,一個一個的近前來。被取的人,有當滅的物在他那堙A他和他所有的,必被火焚燒。因他違背了耶和華的約,又因他在以色列中,行了愚妄的事。”神要約書亞針對問題去分析、去追根究底,去找出問題的癥結,針對問題提出對策。
    第三﹕神要約書亞做一個重要的抉擇,就是改變態度,積極處理問題。這個抉擇是把困難化為祝福的關鍵。本來約書亞的態度是悲觀消極,撕裂衣服,把灰撒在頭上,痛苦的埋怨神為什麼讓他們過約旦河,讓他們敗在敵人手中。經過神的教導,他終於醒悟過來、振作起來、改變態度。聖經說﹕“於是約書亞清早起來,使以色列人按著支派近前來;”等等…。神還特別提醒他說﹕“不要懼怕,也不要驚惶。你起來率領一切兵丁,上艾城去,我已經把艾城的王,和他的民,他的城,並他的地,都交在你手堙C”神要約書亞把消極膽怯的態度轉為積極、勇敢的態度,然後神的祝福就要臨到。我們的態度能把困難化為祝福。
    弟兄姊妹,我們在服事中肯定會面臨問題的﹐如果我們用積極的態度來面對﹐就能夠把每一個問題看成是一個機會。在我們的講義裡有列出了面對困難的三個階段﹐可以讓我們好好來分析自己目前所面臨的狀況。第一﹕覺察到問題。我們先要承認有問題,才能對問題提出解決的對策。第二﹕分析問題。到底問題出在哪裡?是哪一方面出錯?要分析、追究,找到問題的癥結。第三﹕抉擇—改變態度,這就是我們心態表現的時刻。到底我們是一再強調問題的嚴重性和我們的無助性﹐還是積極的提出具體的辦法和步驟來解決問題。我們可以選擇採取悲觀失望﹐互相指責﹐憤憤不平﹐甚至放棄努力的態度;也可以選擇採取充滿希望,勤奮工作﹐建造理想的積極態度。這都取決於我們自己的態度。神的旨意是要把一切的困難都變為祝福。
    請記住﹐聖經裡面很多章節﹐都是作者們在逆境之下、在極大的困難中寫出來的。大衛常常在四面仇敵,走投無路的逆境中寫出感人肺腑的詩篇。聖經裡的作者有的是在被擄到外地、或是被奴役的情況下,有的是被關在監獄堜瓞g的。可是他們都戰勝了自己的環境﹐讓神把逆境變為祝福。當我們面對困難時,我們可以變得垂頭喪氣,也可以積極的思想如何去克服困難,解決問題。我們可以怨天尤人,也可以努力去處理難題,我們可以怒火填胸,也可以冷靜的積極投身工作;我們可以徒然放棄,更可以攻克己身,戰勝困難,這都是在一念之差。能否將困難轉化為祝福,關鍵不止在於神的作為,更在於你的心態。神的心意是叫萬事互相效力,叫愛祂的人得到好處(羅馬書8:28)。神對我們的意念是賜平安的意念,是祝福的意念。但是我們要用正確的心態去領受神的祝福。
  
4. 能帶給我滿足快樂的是我的心態,而不是我的成就。

   成就感在於自己的心態﹐而非成就本身。
    許多人很有成就,有財富、有名望,但並不幸福。有專家訪問過美國一百多位百萬富翁,發現他們大部份都不覺得幸福。為什麼呢﹖因為幸福在於我們的心態,而不在於我們的成就。或者說﹐真正的成就感是建立在一種積極的心態上。傳道書2,3章說﹕“我手所經營的一切事,和我勞碌所成的功,誰知都是虛空﹐都是捕風,在日光之下毫無益處。”“我知道世人,莫強如終身喜樂行善。並且人人吃喝,在他一切勞碌中享福﹐這也是神的恩賜。”
    我們心堜珝Q的,要比我們物質上所得的更重要。很多教會領袖、或者其他什麼組織的領導者有時候會夢想,假如能換到一個新的崗位,一切就會更好。其實,如果他們真的到了一個新的崗位﹐又會有新的問題;而且這問題多半就是他本身。作為一個好領袖,一定要治好這毛病。如果我們的心態不正確,到了新的地方,類似的情況還是會出現,使我們又會去想改變環境。
我要您用以下四個問題來考察一下自己。您有沒有想過﹕
1.  換個工作就會感覺好些;
2.  如果認識某某人就好了;
3.  若是情況起了變化就好了;
4.  如果當初自己沒那樣做就好了。
如果您被類似的思想困擾著,大概是您的態度有問題。
    在這裡我們特別強調,在態度上知足和所謂的滿足是有分別的。保羅在腓立比書4章說﹐他無論在何種景況﹐總是會知足,而不是滿足。因為他在3章也說﹕“我不是以為自己已經得著了;我只有一件事,就是忘記背後努力面前的、向著標竿直跑、要得 神在基督耶穌堭q上面召我來得的獎賞。”他對自己的現況還不滿足;知足而不滿足。我們可以對一件事或一個現狀知足,而不滿足。比如說﹐我對自己的婚姻很知足﹐但並不滿足於現狀﹐而是應該和我的妻子共同努力去進一步讓我們的關係更好。再如﹐我對自己的工作和經濟收入很知足,感謝主把我放到這個崗位,讓我生活不致缺乏,然而我卻不能滿足於此﹐在工作上還有許多的地方要去努力改進。生活中的許多事﹐我都應該知足﹐但是如果就此滿足﹐就會固步自封﹐停滯不前﹐虛度光陰。
    多少人希望得到更多的財富﹐或者更大的名望﹐或者牧養更大的教會﹐以為一旦得到就會幸福﹐就會滿足。但是如果沒有正確的心態﹐就永遠不會知足﹐不會喜樂。我們要想一想﹐自己的成就感到底建立在什麼基礎上﹖成就感在於自己的心態﹐而非成就本身。


5. 當我選擇去改變時,我的態度便會改變。

   心態只有我決心去改變它的時候,它才會真正改變。
    “我今日呼天喚地向你作見證;我將生死禍福陳明在你面前,所以你要揀選生命,使你和你的後裔都得存活;” (申命記30:19) 我們沒有辦法預定自己的生活上會有些什麼遭遇,可是我們可以選擇用積極的態度來迎接生活的挑戰。
    我們可以選擇自己的態度。消極的態度是失敗類型的人的特征;積極的態度則是成功人物的特征。以下讓我們看一些選擇自我消極的態度的例子:“我是個失敗者”,“我一事無成”,“為什麼我沒有某某人那樣出色?”“我不如別人”“我不敢冒險嘗試,弄不好會暴露我許多弱點”“ “我的問題比別人更復雜”“要我是某某人就好了”“我怎麼總比別人都倒黴”。。。等等類似的自我否定,自然會產生消極的情緒,把我們帶入失敗的路上去。
    下面是一些選擇自我積極態度的例子﹕“我有能力、有價值”,“我是神手中的精心傑作”,“我和別人一樣有才能”,“我願意接受新的挑戰、並借此而提升自己”“嘗試新東西使我成長,也使生活有意義”“我每天都期待有新的機會來參與,並由此產生成就感”. . .這些是我們應該經常提醒自己的話,這樣才能建立起積極的人生態度。這也是我們選擇積極態度的方法。
以下是一些我們需要選擇的積極態度:
1.相信最重要的事,不是發生在你身外的事,而是發生在你內心的事
2.不要將自己的態度歸咎於別人或其他事情
3.經常檢查自己現在的態度
4.認識到信心的力量可以戰勝恐懼
5.求神的聖靈充滿你的心,賜給你天上的力量
6.找出並寫下自己的人生目標
7.徵求能幫助你而又盡責的夥伴來監督自己
8.多和態度積極的人交往
9.找一個有積極態度的人做自己的榜樣去效仿
10.用聖經真理裝備自己
    在我們的講義裡有一個示意圖,指出當我們生命逐漸成熟的時候,我們的生活應該更多地取決於我們的選擇,而不是被外界的條件所限制,要註意的是,這關鍵在於我們的態度。


6. 我要不斷調整我的態度。

    就像我們的身體需要不停的鍛煉,才能保持健康一樣,我們的態度也需要不斷的調整和改進,才能適應新的環境和形勢。保羅在腓立比書 4:8告誡說:“弟兄們,我還有未盡的話:凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的,若有甚麼德行,若有甚麼稱贊,這些事你們都要思念。”  雖然保羅的信是寫給成熟的信徒,但是他還是提醒他們要繼續追求端正的態度,註意自己的心思意念。我們好像在大海航行,雖然很清楚自己的目的地,但是在路途中還是要經常的調整方向,才不會走偏。

以下幾種情況是態度的警告訊號,提醒我們要檢查並調整自己的態度:
1) 我沒有足夠時間與神相交或獨處
2) 我的家人察覺到我的態度出了問題
3) 我和同事之間的關系變得緊張
4) 我開始看輕別人,對人、對事的看法變得消極
5) 我對人生的看法變得悲觀或者無動於衷

在我們這一課的結尾,要鼓勵學員們花些時間,看看自己是不是存在這些問題,特別是第一和第二條。這對我們及時調整自己的態度很有幫助。


7.我的態度能感染他人。態度具有感染力。
    保羅教訓加拉太信徒不要受猶太教派那種拘守舊約律法的錯誤態度所影響,他用一句話來警告他們﹕“一點麵酵能使全團都發起來。”(加5:9) 他用麵酵來形容態度的影響力或是感染力。正如感冒可以傳染給別人一樣,一個人的態度是可以影響並感染周圍的人的。   
    在這一課的最後,就像我們其他課一樣,要給自己做一個評估,請你列出自己的教會和會眾中存在的三個最大的態度問題。
(1)
(2)
(3)


    你認為為什麼會眾中會有這些普遍的態度問題? 要一再提醒自己,提醒其他現在或是未來的領袖們,態度是會互相感染的。所以要在教會中樹立好的榜樣,以積極的態度來帶領並影響大家。


應用:改變這些態度的策略
 a. 以身作則,以正確的態度作人們的榜樣
 b. 認定正確的態度,並與其他領袖分享交流
 c. 以態度為主題培訓領袖
 d. 講解有關態度的真理
 e. 要求人們對他們的態度負責


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