我曾經親身經歷的一個例子，一个大学城的教会里的同工分为两派，一個堅持要做學生工作，一個堅持要做社区的家庭工作，你去聽他們每個人講, 你會覺得很有道理，一个是教會要稳固，要能永續發展，就必須要以當地的居民為主。另一个则说, 大學生一直來，我們如果不抓緊他，在就讀的時候給他傳福音, 他就走了，就失去一個機會，所以我們要做學生工作. 他們兩個講的都很對，但是在那種情形下，應該以那一個為主，他們爭執的是在這裡。因為做學生工作和做家庭工作這兩個是不一樣的。比如說做學生工作，每年暑假, 他們就準備跟大学學生處聯絡，去找到今年入學的學生，找到他們在国内的學校、或是工作的地方，然後寫信給他們說：你們來的時候, 我們愿意去机场接你們。举办欢迎宴會，不同的班次的接機，要投入的人力就很大，但是這個效果很好，因為学生一來, 第一個碰到的就是教會，你接他來，你安排他住，他星期五自然就跟你來教会了。不这样的话, 等到他住下來了，整個熟悉了，去教會就只是他可以選擇的活動之一。 而做家庭工作, 當然就要開佈道會了，就是做不一樣的事情了，比如辦中文學校之類的，這個就是做家庭工作了。

我只是拿這個來舉個例子，今天我們同工的爭執, 每個人講的其實基本上沒有什麼很大的錯誤，問鶗是我們的重點是那裡？這是我們要思考的。可是我們一旦陷入爭執，每個人都覺得他講的是最重要的時候，基本上教會唯一的結果就是分開來做好了，這個也不是從我們這兒開始，從使徒行傳就有，保羅和巴拿巴本來很好，可是他們為了要不要帶馬可，就為了要不要帶馬可就分开了，這件事保羅是錯了，因為保羅最後在聖經中提到說, 馬可是他不可少的同工，等於是承認他錯了，當然這是一個很好的結果.